Mi unicornio azul

Ampliamos...

2011-12-13T23:30:00.000+01:00

Me gustaría elaborar una lista con vuestra participación, así conozco un poco más a la gente que me sigue por mi ventana al espacio. Es algo muy sencillo, sólo hay que completar dos frases.
1. Me gusta (I Love) ...
2. Me repugna (I hate) ...

Para romper el hielo empiezo yo misma:
1. I love el olor a limpio 2. I hate perder la calma
Animaros y hacer que este post vaya creciendo, espero vuestras aportaciones.

Una dura historia real.

2011-11-25T11:39:00.000+01:00

"El problema es que no te aprecias, te sientes culpable, crees que es normal, que te lo mereces... Por eso no reaccionas. En el maltrato doméstico hay que tener claro que la mujer también tiene un problema. No tiene ninguna culpa, ojo, pero sí un problema. Hay algo en ti quete hace soportar todo eso, y necesitas curarte." Palabras de Patricia Carmona de 32 años. Aunque el perfil de las maltratadas es muy diverso, tanto en edad como en cultura o clase social (cualquier mujer puede acabar cayendo en ese pozo), el entorno familiar parece ser un ingradiente importantísimo. De alguna manera, nadie enseñó a Patricia a querese a sí misma.

Una oscura tarde de enero, apenas ocho meses después de haber empezado la relación, el paracaidista salió de su casa con un machete escondido en la espalda y se llevó a su novia a un parque solitario. Sacó el cuchillo y amenazó con suicidarse, pero acabó clavándoselo ocho veces a Patricia. Hasta que ella se hizo la muerta. Entonces el tipo se fue, llamó a una ambulancia y se entregó; era un chico que bebía mucho y consumía drogas. A Patricia le han quedado los dedos de la mano izquierda encogidos, porque agarró la hoja del machete para intentar defenderse y se le seccionaron los tendones. Además le tuvieron que extirpar un metro de intestino y el bazo, le reconstruyeron la aorta, sufrió un neumotórax... La operación duró once horas seguidas y estuvo dos veces clínicamente muerta. Pero, increíblemente, sobrevivió. Mientras la metían al quirófano, se aferró a la mano de un enfermera: "No me dejes morir, que soy muy joven", rogó. Y ahora dice: "Estaban todos llorando".

Dalir adelante físicamente no fue más que el principio: "Me quedé fatal, porque, por un lado, yo quería perdonarlo". De nuevo el entorno de Patricia no consideraba tan atroz la atrocidad sucedida. Así que ella escribió a su agresor y fue a verlo a la cárcel, y acabó retirando los cargos contra él. Un comportamiento muy difícil de entender desde fuera, pero que forma parte del abecé de las mujeres maltratadas.

Los años fueron pasando, hasta que fue a pedir ayuda al Observatorio de Violencia de Género. Allí conocían el problema y tenían terapuetas expertos. "Fue muy duro, tuve que vaciarme por dentro y empezar de nuevo". Hace seis meses le han dado el alta tras seis años de terapia.

Parece un edulcorado melodrama de Hollywood con final feliz, pero es una vida real rescatada agónicamente del borde del abismo. Porque nadie sabe mejor que ella que, pese a todo, es posible salir del agujero. Ha tardado doce años, pero ahora, por fin, es la única dueña de su vida.

Publicado en Maneras de vivir por Rosa Montero en el suplemento de EL PAIS

Retales de realidad 16

2011-11-10T12:26:00.000+01:00

"No merece la pena estresarse porque 'hay que ver' determinadas cosas del lugar que se visita. En los días libres no hay obligaciones, es mejor pasear y darse de bruces por sorpresa con ese lugar que todo el mundo sueña".

El silencio habla

2011-11-09T20:00:00.000+01:00

Hay silencios que dicen más que mil palabras. Del mismo modo que uno comunica al hablar lo hace cuando cierra la boca, sea consciente de ello o no.

El silencio, además de servir para ordenar y enfatizar las palabras, está cargado de intencionalidad y significado; puede crear ambigüedad, aceptación, incertidumbre o compresión; depende. Es una herramienta comunicativa muy valiosa y por ello es tan importante saber utilizarla y entenderla, aunque en ocasiones no sea tarea fácil.

Aprender a escuchar los silencios es fundamental para evitar malentendidos en cualquier contexto comunicativo cotidiano. “Nuestra sociedad occidental teme al silencio y por ello tendemos siempre a no escucharlo y a llenarlo, a hablar por hablar”, dice Rosa M.Mateu, profesora de Lingüística de la Universitat de Lleida y autora de la tesis doctoral El lugar del silencio en el proceso de comunicación. (...) Palabra y silencio no son conceptos opuestos, es más, se necesitan el uno al otro.

(...) La decisión de cerrar la boca en situaciones concretas puede ser tanto signo de poder como de prudencia, por eso Cicerón apuntaba la importancia de su uso adecuado en la buena oratoria. “Hay que saber, no decir lo que no conviene”. En uno de los estudios más antiguos sobre el silencio en España, El silencio (1935), su autor, Juan Moneva, proclamaba el arte de la callatoria. No hablar en algunas situaciones puede tener un gran valor persuasivo. Jean-Paul Sartre decía que "callarse no es quedarse mudo, sino resistirse a hablar y, por eso, hablar todavía”

Princesa Inca

2011-10-27T09:30:00.000+02:00

" No me entreges,/ tristísima medianoche./ al impuro mediodía blanco". ¿Qué bestia caída de pasmo/ se arrastra por mi sangre/ y quiere salvarse?/ He aquí lo difícil: caminar por las calles/ y señalar el cielo o la tierra". (Alejandra Pizarnik, 1939-1972)
" He pasado al otro lado del espejo, he enloquecido/ y recuerdo no haber visto allí vacío o negro/ detrás del miedo, lejos del miedo máximo,/ detrás no hay oscuridad o frío, / detrás del miedo y la locura / hay un prado larguísimo" ( /para no volver del otro lado del espejo/ ).
" A los que no soportaron el túnel y se fueron para siempre, / a los que atravesamos cada día el túnel/ agarrados aunque sea a las paredes negras/ (...) a los psicólogos que dan besos./ A los que hemos transitado por el infierno y por el cielo/ y no queremos volver más allí./ Y sobre todo/ a todas esas pupilas dilatadas de tanta química/ que miran aturdidas y absortas/ pero tienen la luz más hermosa" (A los que se quedaron dormidos en el nunca, Cristina Martín, 1979)

Retales de realidad 15

2011-10-24T12:09:00.000+02:00

" No tener expectativas concretas de cómo será el viaje: ir con la mente abierta, dispuesta a disfrutar de lo que el lugar te ofrezca. Si no, te frustas por no encontrar lo que buscabas y te pierdes otras muchas cosas interesantes".

Una eterna aprendiz de mí misma.

2011-10-11T15:00:00.000+02:00

La leyenda de Santa Filomena nos dice que fue una princesa adolescente cuyos padres, que reinaban en Corfú, recibieron una declaración de guerra del emperador Diocleciano. Viajaron a la corte romana y allí el tirano, seducido por los encantos de la niña, propuso la paz a cambio de quedársela. Los padres aceptaron el trato -de aquí el paralelismo con la corrupta sociedad propiciada por Berlusconi-, pero no así Filomena. Siguieron los martirios de rigor, y cuando parte del pueblo romano se alzó en su favor -de aquí que la muejeres de hoy tomen su nombre- fue declarada bruja y ejecutada.
Es una hermosa leyenda porque no cuenta que la martirizaron por defender su fe, sino por defender su integridad de las zarpas del poderoso de turno. Su independencia de ser humano, su derecho a elegir.

La escafandra del optimista por Francesc Miralles

2011-10-05T14:53:00.000+02:00

Dibujo extraído de la página web de una ilustradora LadiDilemas

"Desear lo mejor, recelar de lo peor y tomar lo que viniere" (Daniel Dafoe)

En una época de tempestades como la actual, los optimistas tienen un blindaje especial que los protege contra las adversidades. Como un buzo que trabaja en el fondo del abismo, quien piensa en positivo es capaz de actuar al margen del desánimo y encontrar soluciones en aguas revueltas.

¿Dónde se puede adquirir la escafandra del optimismo? ¿Hay un componente genético en nuestra manera de gestionar la adversidad? ¿ Incide la cultura en la que hemos crecido?

(...) En su ensayo sobre esta cuestión, Luigui Anolli, profesor de psicología cultural en la Universidad de Milán, explica que el principal atributo del optimista es la esperanza, mientras que el pesimista se caracteriza justamente por la desesperanza. En el primer caso intervienen dos dipositivos psicológicos diferentes: " La esperanza significa, ante todo, pensar que las personas son responsables y protagonistas de sus actos, por lo que se comprometen activamente a alcanzar los fines deseados. En segundo lugar, la esperanza nos ayuda a detectar, analizar y valorar las posibilidadse y los medios que tenemos a nuestra dsiposición para alcanzar nuestros objetivos".

Dicho de otro modo, el optimista no se rinde y es ve capaz de abordar cualquier proyecto porque tiene esperanza de llevarlo a buen fin, inversamente a lo que sucede con el pesimista. Es una dinámica, además, que se retoalimenta: la esperanza genera confianza en uno mismo, la cual genera buenos resultados y, con ellos, más esperanza.

Los pesimistas, por el contrario, adoptan ante la vida una estrategia defensiva. Esperan poco o nada de sus iniciativas para prevenir la desilusión que provoca el fracaso. Suelen ser personas ansiosas que prefieren asumir la catástrofe de antemano a lidiar con el desencanto. Sin embargo, el problema de esta estrategia es que puede llevar al individuo a actuar por debajo de sus posibilidades.
(...) Es lo que la psicología denomina: "profecía de autocumplimiento": esperamos que las cosas salgan mal, pero, inconscientemente, estamos poniendo de nuestra parte para que eso ocurra.
(...) Algo que caracteriza a los que vencen los imposibles es que combinan esperanza y tenacidad. Están convencidos de lograr sus objetivos, pero también son conscientes de que es algo que sólo alcanzarán tras un sacrificio a la altura de sus aspiraciones.
Un ejemplo claro de estos optimistas proactivos -los que actúan en lugar de reaccionar- es Barack Obama, que afiramaba en su campaña: "El cambio no llegará si esperamos a otra persona o a otra época, porque somos nosotros a quienes hemos estado esperando, nosotros somos el cambio que buscamos".
Pese a los condicionantes de raza, extracción social y juventud que lastraban su candidatura, el ex senador de Illinois no sólo ha barrido todos los imposibles, sino que ha demostrado que el optimismo -sintetizado en su lema "Sí, podemos"- vende más que el miedo.
(...) El optimista que proyecta sus sueños desde el realismo se garantiza una feliz travesía hacia el éxito.

Un plus de compromiso

2011-09-13T14:07:00.000+02:00

El remedio contra la mala política no es menos política, sino más. Como comentaba Irene Lozano: " las democracias más sanas, son aquellas en las que los ciudadanos contemplan no como un derecho, sino como un deber cívico, el dedicar algunos años de su vida a la política". Porque si todos nos bajamos de la política, quienes se suben a ella son Berlusconi, Laporta u otras joyas de parecidos quilates.

Me gusta mucho la conclusión, aunque signifique reconocer que todavía falta bastante para ser una democracia sana. No una democracia perfecta porque eso es una dictadura.

(...)Ni la libertad ni la civilización se aprenden en 30 años: como la democracia, tardan generaciones en arraigar. La mejor prueba de ello es, para mí, que entre nosostros sigue casi intacta nuestra fastuosa tradición de intolerancia. Popper aspiraba a enseñarse a sí mismo a desconfiar "de ese peligroso sentimiento o convencimiento intuitivo de que soy yo quien tiene razón", un sentimiento tanto más peligroso cuanto más poderoso es, porque más acerca "el peligro de que pueda convertirme en un fanático intolerante". En España, la discrepancia intelectual se interpreta como una agresión personal, lo que vuelve impracticable el debate.

Jóvenes voladores con motor a reacción

2011-09-04T17:00:00.000+02:00

Ahora en algún lugar hay un joven que se despierta con resaca. Anoche se bebió muchas cervezas. No sabe muy bien el por qué, tampoco le sirvieron del todo para sus fines; pues continua torturándolo una inextirpable sensación de fracaso e insatisfacción. Hoy puede que lea una novela, o vaya al cine, o hojee un diario o repase el temario de la facultad. Casi por seguro escuchará música, y puede que incluso le dediqué un rato al ordenador. Puede tener una pareja que le hace caso o algunos amigos que la arrastran a salir. O puede que no. En bastantes sitios viven jóvenes que no se parecen a lo que dicen de ellos. Puede que no tengan ganas ni de discutir ni de intentar explicarle a la autoridad, ya sea política, familiar o social, lo que de verdad son, porque incluso ni ellos lo saben. Tampoco tienen ganas de explicar porque no pisan las discotecas de moda o los locales de éxito, y que prefieren más la calle o un bar “tirado”. Tampoco quieren explicar a ese tertuliano que habla contra ellos, menos seguramente después de haberse acabado un buen whisky que pagarán gracias al inmundo sueldo de su inútil y precario trabajo. Uno de estos jóvenes que no son reconocidos en las encuestas, este que es capaz de lo mejor y de lo peor, y lo sabe, y sólo esta intentando encontrarse; este joven que no responde a diseños sociológicos ni a estudios de mercado, este que va por libre, el que se caerá o encontrará su sitio sólo en función de sus meritos y un poco de suerte.

Con este joven me cruzo varias veces al día.

Este es el joven con el que me cruzo al bajar del tren.
Reflexiones extraídas de un artículo de David Trueba, del 14/05/06 del Magazine.

Contracte-programa per 4 anys!

2011-09-01T12:56:00.000+02:00

Comencem una nova etapa, però mantindrem l’essència de la nostra identidad com a partit democràtic i socialista. El mes de setembre és moment de reprendre l’activitat quotidiana, d’impulsar els projectes en marxa, de promoure noves iniciatives i de seguir fomentant mesures que conformin l’estat del benestar.

Les nostres polítiques es fonamenten en diversos aspectes claus: l’atenció a les persones, la qualitat de vida, l’educació i el foment de l’ocupació.

El PSC ha de continuar l'adaptació als nous temps, per trobar el recolçament i el diàleg perque estem plenament convençuts que construir la ciutat és un treball conjunt que hem de compartir entre tots i totes. Solament amb l’acord i el compromís de tots/es aquells/es que creiem que la corresponsabilitat, el treball en comú i l' implicació de tots/es els /les agents socials, econòmics i institucionals són el camí per al progrés, per al creixement i per al desenvolupament social.

Malgrat les dificultats, ara cal més dedicació que mai a les qüestions públiques, més diàleg per cercar espais de confiança, més sensibilitat vers les persones amb dificultats, cal un govern ferm, positiu i responsable.Que afronti tots aquests reptes i els converteixi en noves oportunitats. Hem de definir el futur i enfortir els valors i els lligams de la convivencia i de la participació. Solament des de la col·laboració i l’esforç, Barberà continuarà siguent una ciutat oberta, moderna, plural, sostenible i amable.

Ranchera_himno Borobiano

2011-08-31T21:23:00.000+02:00

EL COYOTE José Alfredo Jiménez (México)

Le pinte un cuatro a Coyote

y me fui para la sierra

el coyote era un bandido

nacido allá por mi tierra

lo conocí desde niño

fuimos juntos a la escuela.

A las primeras lecciones

se sabía lo que intentaba

porque cantaba canciones

peleando con su guitarra

y aunque perdiera ilusiones

con sus ojos no lloraba.

Aquella noche de mayo

le gustó mi María Elena

pero yo llegué a caballo

ya tenía cita con ella.

Cuando bajé de la sierra

me encaré con el coyote

y abrazando a María Elena

le dije, ya tiene nombre

porque en la ermita sagrada

nos casó el cura del monte.

Él agachó la cabeza

y se fue cobardemente

pero como era coyote
se devolvió de repente
Él me buscaba la espalda
pero yo le halle la frente

Coyote altivo
que no respetaste amores
pudiendo ser buen amigo
te mataron tus traiciones.

Retomando viejas costumbres

2011-08-31T14:30:00.000+02:00

Han sido muchos los días de sequía en este blog, pero estoy de vuelta, con nuevas ideas, quizás nuevos retos y siempre ilusiones en el camino. Eso sí, intentaré actualizar una vez a la semana.... lo del post diario, lo veo algo complicado ahora mismo.

La serenidad de un hombre sabio

2011-07-09T13:19:00.000+02:00

"Siempre han sido gobiernos socialistas los que han impulsado avances sociales en España"
"No voy a prometer lo que no voy a cumplir"
"La igualdad nos distingue, no podemos dejar de darle las mismas oportunidades a todos los ciudadanos"
"Nuestro enemigo es el miedo, la inseguridad, la injusticia o la desigualdad".

Rubalcaba marca sus objetivos: empleo, economía sana y competitiva, igualdad de oportunidades y una mejor democracia.
En su dircurso ha asegurado que "Nosotros destacamos por nuestra capacidad para ofrecer un poryecto a la mayoría de los ciudadanos. Ahora, tenemos que adaptarnos a los cambios y recuperar el prestigio. Tenemos que cambiar, y echar muy poco la vista atrás".

¿Y de qué sirve llorar? por Karelia Vázquez

2011-05-04T16:36:00.002+02:00

En la cultura occidental tenemos una relación difícil con las lágrimas. Se las considera inútiles pero inevitables, hacen parecer a la gente vulnerable y débil. aunque también sensible y con cierto temperamento artístico. ¿Con qué nos quedamos? Lo que se sabe de la función biológica y psicológica de las lágrimas es bastante contradictorio.

Algunas corrientes científicas sostienen que el llanto tiene un efecto relajante y que ayuda a eliminar sustancias químicas estresantes. Para otros, el llanto nos nubla la vista y nos deja indefensos. "Es una señal de sumisión que inhibe comportamientos agresivos en los demás, pues transmite vulnerabilidad, y es una estrategia que nos acerca emocionalmente a los otros". Según esta teoría, las lágrimas ayudan a construir y fortalecer relaciones. Por ejemplo, si varias personas lloran juntas, crean vínculos muy fuertes entre ellas. Pero este comportamiento evolutivo no es efectivo en los ambientes laborales, donde se exige y se espera que ocultemos las emociones.

Sin embargo, otros científicos piensan que llorar puede ser una pérdida de tiempo. Después de examinar el llanto de 3.000 sujetos, concluyeron que era beneficioso dependiendo de la causa, del momento y de las circunstancias en que ocurriera. La mayoría de los que encontraba ventajas en llorar en público lo había hecho repetida y cíclicamente durante un largo periodo. Los científicos argumentaron que el beneficio conseguido tenía que ver con el hecho de que cuando alguien llora suele recibir muestras de apoyo.

Otro encuestra realizada , encontró que existen al menos 465 emociones distintas por las que el ser humano llora. La admiración, la ira, la aflicción, la angustia, la ansiedad, la confusión y el arrepentimiento son las más comunes. Pero todas estas situaciones pueden resumirse en dos posibilidades: lloramos para pedir u ofrecer ayuda.

Sigmund Freud fue el primero en decir que llorar era "liberador". Muchos años después, otros investigadores encontraron cierta relación entre reprimir el llanto y la aparición de transtornos de ansiedad, úlcera intestinal o asma. Aseguraban que los individuos que no exteriorizaban sus sentimientos son más propensos a experimentar angustias y tensiones internas. Desde el punto de vista fisiológico, también se ha intentado explicar por qué el llanto atempera el estado de ánimo. Mientras se llora se consigue un control muy preciso de la respiración, lo que se traduce en un control adecuado de las emociones negativas, la respiración se ralentiza y produce un efecto calmante sobre el organismo. Los científicos aseguran que cuando el llanto se desata tras una situación desagradable, el periodo de calma supera con creces el tiempo de estrés que lo provocó.

Como se puede comprobar existen ideas dispares en la comunidad científica acerca de los efectos beneficiosos del llanto. Aquí están algunas de las claves.

La sonrisa de una lágrima, 1973 (Joan Miró) Acrílico sobre tela. 200 x 200 cm.

Coches eléctricos y desarrollo sostenible

2011-05-02T10:01:00.000+02:00

La clave para la lucha contra el cambio climático estriba en una tecnología mejor. Tenemos que encontrar nuevas formas de producir y utilizar la energía, satisfacer nuestras necesidades alimentarías, trasladarnos de un lugar a otro y calentar y refrescar nuestros hogares, que nos permitan reducir el consumo de petróleo, gas, carbón, fertilizantes de nitrógeno y otras fuentes de gases que provocan el efecto de invernadero.
Hay suficientes opciones válidas disponible mediante las cuales el mundo puede lograr el objetivo de luchar contra el cambio climático con un costo razonable (tal vez el 1% de la renta mundial al año), sin por ello impedir a la economía mundial seguir creciendo y elevando el nivel de vida. Una de las novedades más interesantes que se perfilan en el horizonte es la nueva generación de automóviles eléctricos.
La era de los vehículos eléctricos está al caer.(...) Larry Burns, el visionario jefe del departamento de investigación e innovación de General Motors hasta su reciente jubilación, considera el vehículo eléctrico mucho más que una oportunidad para ahorrar gasolina, aún siendo esto importante. Según Burns, la era de los vehículos eléctricos remodelará la red energética, modificará las modalidades de usos de los vehículos y en general mejorará la calidad de vida en las zonas urbanas, en las que vivirá y circulará la mayor parte de la población mundial.
(...) De ese modo, la integración de la tecnología de la información y del sistema de propulsión del vehículo introducirá nuevos niveles de seguridad, comodidad y mantenimiento.
Se trata de ideas visionarias y, aun así, están al alcance de la tecnología, pero su aplicación requerirá nuevas formas de colaboración entre el sector público y el privado.
(...) Sin embargo, la concepción del automóvil de Burns nos recuerda que la transición a la sostenibilidad puede aportar avances reales en la calidad de vida, cosa que es aplicable no sólo a los automóviles, sino también a la elección de sistemas energéticos, diseños de edificios, planificación urbanística y sistemas alimentarios (en vista de que la producción y el transporte de alimentos representan una sexta parte, aproximadamente, del total de emisiones de gases que provocan el efecto invernadero).
Debemos replantearnos la amenaza climática como una oportunidad para la transformación y la cooperación mundiales en una serie de avances tecnológicos a fin de lograr el desarrollo sostenible. Mediante ingeniería de última hora y nuevos tipos de colaboración entre el sector privado y el público, podemos acelerar la transición a escala mundial a tecnologías sostenibles, con beneficios tanto para los países pobres como para los ricos, y con ello encontrar una base para acuerdos mundiales sobre el cambio climático que hasta ahora han resultado esquivos.

Publicado en EL PAIS, el domingo 4 de octubre de 2009 por Jeffrey D. Sachs, profesor de Economía y director del Instituto de la Tierra de la Universidad de Colombia.

La arena y la roca

2011-04-05T17:31:00.002+02:00

Dice una leyenda árabe que dos amigos viajaban por el desierto y discutieron. Uno acabó dando al otro una bofetada. El ofendido se agachó y escribio con sus dedos en la arena: "Hoy mi mejor amigo me ha dado una fuerte bofetada en la cara".

Continuaron el trayecto y llegaron a un oasis, donde decidieron bañarse. El que había sido abofeteado y herido empezó a ahogarse. El otro se lanzó a salvarlo. Al recuperarse del posible ahogamiento, tomó un estilete y empezó a grabar unas palabras en una enorme piedra. Al acabar se podía leer: "Hoy mi mejor amigo me ha salvado la vida".

Intrigado su amigo, le preguntó:

- ¿Por qué cuando te hice daño escribiste en la arena y ahora escribes en una roca?

Sonriente, el otro respondió:

- Cuando un gran amigo nos ofende, debemos escribir la ofensa en la arena, donde el viento del olvido y del perdón se encargará de borrarla y olvidarla. En cambio, cuando un gran amigo nos ayuda o nos ocurre algo grandioso, es preciso grabarlo en la piedra de la memoria del corazón, donde ningún viento de ninguna parte del mundo podrá borrarlo.

NY en los años setenta

2011-03-26T11:45:00.002+01:00

Hoy recomiendo, como mínimo, hojear este libro. Un paseo por la ciudad a través de deibujos hechos a lápiz monocolo, con un estilo detallista y minucioso. El autor, Robinson, seudónimo adoptado por el ilustrador alemán, Werner Kruse (1910-1994).

En palabras del propio autor: "La convertí en mi musa: es una metrópoli bella, alocada, única. Es la quintaesencia de las grandes ciudades"

Las "dos" almas

2011-01-18T14:40:00.002+01:00

El PSC y el animismo. por Jordi Font.

Publicado en el EL PAÍS, 21 de diciembre de 2010

(...) El PSC fue creado en 1978. No se trataba de prescindir de las identidades, sino de evitar su dictadura y su irracional confrontación, con la consiguiente fractura social. Y se hizo de forma contundente. La receta: una voluntad obstinada de proyecto compartido, un designio ineluctable de causa común, con la cual pudieran identificarse los intereses y anhelos de toda la Cataluña trabajadora y, por extensión, de toda la ciudadanía. Solo un gran partido socialista podía hacerlo, capaz de unir la diversidad, de promover un proyecto transformador e integrador. Y, como ocurre en todas partes, un partido socialista capaz de movilizar, no solo a los sectores sociales a los que representa más directamente, sino también a los sectores centrales de la sociedad, a aquellos que dan la hegemonía cultural y la mayoría electoral: es decir, un auténtico partido nacional (en nuestro caso, expresión genuina de los intereses de Cataluña). Ello es tanto como decir un partido capaz de erigirse en eje del catalanismo, de un catalanismo orientado hacia la izquierda, no nacionalista, ligado a la idea de una Cataluña innovadora y abierta, integradora, fiel a su futuro, obstinada por establecer una relación solidaria y justa con España, en el marco sine qua non de un esquema federal, plurinacional y policéntrico.

(...) Aunque no se trata de una mera cuestión táctica: ningún socialista debería olvidar que el socialismo es el compromiso con todas las emancipaciones humanas: políticas, sociales, culturales, sexuales, medioambientales... y nacionales.

Decíamos: partido socialista, partido capaz de gobernar y, en consecuencia, partido naconal catalán. Pero no solo. Hacía falta también que este partido promoviera una concepción abierta de la cultura, capaz de acoger, reconocer e integrar a la población hispano como cuando llegó de todas partes. En este sentido, el PSC fue pionero de lo que posteriormente vino en llamarse "interculturalidad", en las antípodas de la "multiculturalidad" separador: teorizó e impulsó el modelo de la "sociedad crisol", en la cual debía acomodarse la diversidad cultural, sin crear guetos estancos, sino en régimen abierto y de interrelación permanente, dando lugar a que fuera la selección social la que acabara determinado los ingredietnes de la cultura común de una cultura catalana permanentemente actualizada y plurilingüe.

Un proceso que iba acompañado del imprescindible compromiso de todos en relacióna lengua catalana, la lengua específica del país, la que se juega su existencia en este preciso paisajes.
Un modelo cultural y lingüístico alabado y distinguido por las correspondientes autoridades europeas, que no ha producido ninguna conflictividad social digna de mención. (...)

El PSC fue y es, como corresponde a un gran partido, un abanico amplísimo de indentidades, de querencias, de orientaciones. Cada quien con su almita singular, hecha de retazos, amores y desgarros variopintos. El PSC es muchas cosas. Pero jamás fue "dos almas". (...) El PSC fue y es una voluntad reiterada de proyecto compartido, un imperativo pertinaz de causa común. Este es su código genético. Si quieren, esta es su alma, única y obstinada. Por más que les pese a los animistas.

Retales de realidad 14

2010-09-05T21:40:00.005+02:00

“Nunca debemos excusarnos y decir que nuestros enemigos nos impiden practicar la calma, y que ésta es la causa de nuestra irritación. Si no somos pacientes, no estamos practicando con sinceridad. No podemos decir que el mendigo sea un obstáculo para la generosidad, ya que es justamente su razón de ser. Por otra parte, las personas que nos irritan y ponen a prueba nuestra paciencia son relativamente pocas. Y tenemos necesidad de personas que nos ofendan para ejercitar la paciencia. Encontrar un verdadero enemigo es tan poco frecuente que deberíamos alegrarnos de verle y apreciar los beneficios que nos regala. Merece ser el primero a quien ofrezcamos los méritos que él mismo nos permitirá adquirir, y es digno de respeto por el solo hecho de permitirnos practicar la paciencia”. (Dalai Lama)

El secreto de los cuentos.

2010-09-04T11:29:00.000+02:00

Por Gustavo Martín Garzo. (El País, 24 de diciembre de 2007)

Shakespeare decía que el amor es demasiado joven para tener conciencia, y así debe ser la lengua arrebatada a los sueños, demasiado joven para saber lo que dice. Todos los cuentos tienen que ver con el amor, que es encantamiento, atención, desvelo… Y, sobre todo, alegría. Hacer posible lo que no lo parece, reestablecer el reino de la posibilidad, eso es lo que entiendo por alegría. Y esa alegría está en todos los grandes cuentos, y es lógico por ello que queramos que los niños lean. Y lo mejor para lograrlo es predicar con el ejemplo. Es decir, hacer que la lectura y los libros pasen a ser algo tan natural y gozoso para ellos como ver a su madre haciendo un bizcocho.
La razón última por la que contamos a un niño una historia es buscando su felicidad. No creo que haya una razón de más peso para contársela. Hay otras: que les enseñen a ser generosos, a amar la naturaleza y a los animales, a confiar en los que quieren, a no tener miedo. Pero lo esencial es que les haga felices escucharla. Si no, ¿para qué se la contaríamos? Es como cocinar ciertos platos para ellos. Lo hacemos porque necesitan alimentarse, pero ese mundo de bizcochos, tartas de chocolate, natillas y leche frita, pertenece a lo que antes llamé el mundo del alma. Y el alma es la parte menos doctrinal y previsible del hombre, porque ama vivir sin porqués. Borges decía que quien escribe para niños puede quedar contaminado de puerilidad, y es cierto. Pero no lo es menos que el problema no está en los riesgos que se corren sino en cómo se logran salvar. Además, ¿qué es ser pueril? Somos pueriles cuando jugamos con un niño pequeño o cuando paseamos con un perro. Somos pueriles cuando amamos a alguien, cuando nos arreglamos para ir a una fiesta o cuando bailamos, y lo seremos definitivamente cuando nos hagamos ancianos. Incluso me atrevería a decir que la lectura es un acto pueril, ya que nos instala en el mundo de la irrealidad. En ese caso, ¿por qué habría de ser mala? La puerilidad no se confunde con la niñería. Tenemos vidas reales pero nos enamoramos de vidas irreales.
En cierta forma el anhelo de belleza también es pueril. No nos basta, por ejemplo, con que los libros merezcan la pena, nos gusta también que sean hermosos, que alegren nuestra vida. Y esto lo saben los editores de libros. Es importante que el niño los vea como lo que son, objetos semejantes a un cofre maravilloso, una lámpara que oculta un genio o una alfombra voladora…Todos esos objetos, como les pasa a los libros, tienen una doble naturaleza. Son a la vez objetos comunes, que forman parte de nuestra vida cotidiana, una lámpara, una alfombra, un baúl; pero, a la vez, son puertas, lugares de transito. En cierta forma, todos los grandes libros tienen algo de sagrado. Y ese carácter viene precisamente de su poder para vincular mundos que estaban separados: el mundo de los vivos y el de los muertos, el de los adultos y los niños, el de los hombres y el de los animales… Y es el alma, nuestra alma, quien realiza esos viajes. Podríamos decir que los verdaderos cuentos son los que guardan la memoria de esas andanzas del alma. El emperador Adriano dejo que era un huésped caprichoso. Contamos historias para que esa “pequeña alma vagabunda y dulce” siga a nuestro lado en el mundo. O mejor dicho, los cuentos son la prueba de que sigue aquí, con nosotros. Cuando el mundo deja de contarnos cosas es porque nuestro huésped se ha ido…

Brujas de viaje (por Espido Freire)

2010-07-27T17:25:00.001+02:00

Ha terminado el fin de semana de muertos y brujas, pero andar, andan sueltas. No las brujas amables, de verruga en la barbilla, o las sensuales brujitas con las que fantasean loa adolescentes, sino esas fuerzas negativas terribles, demoledoras, que acabaron con Macbeth, la representación del horror y lo maldito.
(…) Siguen los casos de hombres que no han aceptado un no de una mujer. No, no te quiero. No, no quiero. No, no lo hago. Durante siglos, la virtud de las mujeres radicaba, precisamente, en decir siempre no de solteras y siempre sí de casadas. Como si pertenecieran a otra tribu, el lenguaje de las mujeres se interpretaba a capricho de los hombres: su manera de hablar se plagaba de tópicos. No sabían guardar un secreto. Eran las reinas del cotilleo. Su opinión era dictada por confesores o maridos. Sólo hablaban para hacer daño, o para perder el tiempo. Brujas, malas, poco fiables, irresistibles, manipuladoras… Ahora es tarde para saber en qué otros aspectos de su vida los asesinos no aceptaban que los contradijeran. Quizás en ninguno, quizás consideraban que la autoridad se defendía a gritos, y el respeto se conseguía con la violencia. Más posiblemente fueran cobardes, se sintieran humillados cada vez que no se salían con la suya. Que tuvieran una conciencia clasista de la vida, que consideraran que esa, esa mujer, estaba claramente en un nivel inferior, que, por lo tanto, como él no podía tampoco rebelarse contra los superiores, tampoco podía ella. Desechos, malvados, demonios.

Yo y a veces Tú

2010-07-24T18:04:00.001+02:00

No sé absolutamente nada sobre nada… y vamos por 30.
Me da miedo la oscuridad y el futuro. Y espero a un príncipe azul, verde, rojo, a cuadros o con rayas plateadas, y cuando ya me he hecho a la idea de no verlo, tú apareces. Lloro si me traicionan. Y extraño a mis viejos amigos y amigas a los que no siempre cuido. Y guardo en una caja forrada todo aquello que me regalan. Y soy demasiado leal. Y me enamoro con facilidad cometiendo el error de entregarme en exceso. Hay días en los que lloro por cualquier cosa. Y mi relación con los aparatos electrónicos es nefasta. Y soy dura en las formas y no tanto en las palabras. Y soy muy racional. Ahora soy adicta al zumo de naranja, sólo marca Granini. Soy poco fotogénica, o será que el original no es del todo bueno. Y hay días que me veo guapa, otros fea, pero los más me veo. Siempre voy detrás de lo que siento y cada tanto un poco muero. Pero aquí estoy. Y sueño. Y me ilusiono rápidamente. Me gusta la gente que es inconformista. Y cuanto mayor es el reto mayor es mi entrega. Y viajo para ver otras realidades. Y antes los miedos intento afrontarlos de cara. Pero me aterra el futuro. Y me encanta la playa, la montaña, la ciudad y el desierto. Silencio.

Recortes IX

2010-07-21T11:18:00.002+02:00

Karl Rove

2010-07-12T18:34:00.000+02:00

Genio. Arquitecto. Cerebro. Karl Rove ha coleccionado a lo largo de su carrera política como asesor muchos apodos. Ha sido el gran artífice de las victorias republicanas en Estados Unidos a partir del año 2000. Este gurú, cuya carrera ha sufrido recientemente un revés a raíz de escándalos que le llevaron a dimitir, ha elaborado unas estrategias muy eficaces que captan a la perfección el funcionamiento del cerebro de los electores. Si quisiéramos hacer un resumen, sus propuestas son las siguientes:
Simplicidad. Rove está convencido de que los ciudadanos no retienen los detalles políticos. Si el discurso se prodiga en argumentos complejos, el cerebro de los votantes no le prestará atención. Dejarse por lo tanto de matices y de desarrollos lógicos que exijan un esfuerzo excesivo.
Emoción. Es la clave. Se contrapone a la frialdad del programa. En lugar de hablar de propuestas, el candidato debería apelar a unos valores compartidos, como puede ser la patria, la familia, la fe religiosa. Y esto porque, de acuerdo con las recientes tesis, el voto es una decisión emotiva y poco razonada.
Determinación. Hay que defender las ideas, por muy simples que sean, incluso con agresividad. Si quisiéramos usar un término futbolístico, es mejor jugar siempre al ataque y despejar cualquier duda y no dar la impresión de vacilar.
Enfoque. Hay que hacer llegar el mensaje que la gente quiere escuchar. Siguiendo las técnicas de la segmentación de mercado de los expertos de marketing, Rove sugiere manejar datos y sondeos para conocer a qué auditorio se está dirigiendo el político para asegurarse la propagación del contenido. Para ello, es preciso emplear el lenguaje de forma sutil. Si los empresarios quieren menos impuestos, hablar de “alivio” impositivo en lugar de “reducción”, que resulta a posteriori más efectivo.

El neomachismo

2010-05-25T21:37:00.002+02:00

Por Amparo Rubiales (El País, 15 de enero de 2010)

Miguel Lorente, en su libro denominado Los nuevos hombres nuevos. Los miedos de siempre en tiempo de igualdad, sostiene que el género masculino ha urdido nuevas tramas para defender su posición de poder, y estás se basan en los supuestos problemas que la incorporación de la mujer a la vida activa ha tenido, sobre todo, en el ámbito de las relaciones familiares. A esta nueva estrategia la denomina posmachismo, por haber nacido, dice, en el contexto de la posmodernidad, y por haber mantenido desde su aparición una cierta distancia respecto a las posiciones clásicas del machismo o del patriarcado.
Creo que es mejor denominar a esta nueva forma de pensamiento como neomachista, porque, cada día más, se está transformando en una nueva ideología que se va extendiendo y que se caracteriza, precisamente, por tener miedo a la igualdad. Es una nueva manera de sostener las posiciones machistas de siempre, pero con nuevos discursos y nuevos contenidos.
Los neomachistas equiparan el feminismo con el machismo, tratando de crear confusión en algo que no puede tenerlo, porque pretenden cosas opuestas: éste la primacía del varón y aquél la igualdad entre mujeres y hombres. La diferencia es tan grande que no merecería la pena ni explicitarla, a no ser porque el neomachismo intenta confundir, para poder mantener mejor sus nuevas posiciones, encaminadas, como siempre, a cuestionar los derechos de las mujeres, su autonomía y la independencia ganada. No cuestionan, dicen, la igualdad, pero si las consecuencias de su ejercicio; están en contra de la violencia de genero pero manifiestan con reiteración, por ejemplo, que hay demasiados casos de denuncias falsas, sin añadir que, si así fuera, se estaría cometiendo un delito que hay que denunciar, como en cualquier otro caso.
Consideran la igualdad como una amenaza, pero no para ellos sino para las relaciones sociales, y lo exacerban en lo más extremo: la violencia de género. El feminismo siempre ha sido ridiculizado y hoy, con nuevas formas, lo vuelve a ser con fuerza. Así, hablan de revancha de género, de feminismo resentido, dogmático o radical, sin más intención que la de volver a “demonizarlo”.
Ninguno de ellos dice que está en contra de la igualdad sino que, por el contrario, afirman que somos las mujeres las que estamos haciendo una sociedad con graves problemas de convivencia como consecuencia directa de nuestra necesidad de ser libres e iguales. Nunca entendieron que sin igualdad la libertad no existe, y que aquélla o es real o no es igualdad, y la democracia las exige ambas.
Las mujeres siempre hemos tenido que alcanzar cosas con las que los hombres ya nacían; nos relegaron al mundo privado y hemos ido conquistando –con muchos años y esfuerzo- parcelas de lo público, pero llevando siempre a cuestas la vida privada.
Tenemos que acabar con todos los burkas del mundo, sabiendo hacer frente con la misma contundencia a los viejos argumentos y a éstos más sutiles del neomachismo.

De cómo la harina se convierte en pastel

2010-05-17T11:18:00.000+02:00

O la no negación sistemática de la metodología y los recursos.

4 Huevos
1 Yogurt natural
4 Yogures de azúcar
4 Yogures de harina
Medio yogurt de aceite
Ralladura de la piel de un limón

Aplicar la receta paso a paso y, magia, un pastel
Es evidente la dificultad y complejidad de la facililtación del acceso a la vivienda de alquiler (en manos privadas y con una mala prensa) pero hace falta conocer que en estos momentos tenemos a nuestro alcance algunos de los ingredientes que aplicando una metodología, también existente, permite conseguir resultados. Permite tener un pastel, permite poner a disposición de la juventud viviendas dignas y con rentas razonables, además de facilitar el acceso a la vivienda gracias a las políticas de ayudas y a las herramientas que las bolsas de vivienda de alquiler disponen, facilitando ahorros importantes en los dineros iniciales para “vivir por cuenta propia”
La magia no existe, hace falta valorar, conocer y aplicar los recursos y metodologías existentes.

Pequeñas reflexiones. Grandes realidades.

2010-04-15T20:52:00.001+02:00

· Sí. Cercenaron sus vidas. Mutilaron sus cuerpos. Apagaron sus sueños.
· Dejando heridas que no sangran y cicatrices que no cierran.
· “Sabes que mi corazón esta colgado en tus manos. Cuidado”
· Mirada pérdida, voz silenciada, pasos arrastrados, cuerpos enjutos. Su vejez
· No fue un exilio reflexionado sino impuesto por la situación
· Despertando la felicidad, dibujando sonrisas, gran trabajo el de payaso
· Triste que la memoria humana no sobrepase los cuarenta días.

Terroristas suicidas en la salita de estar

2010-03-25T19:25:00.000+01:00

Por Antonio Avendaño

A lo que más se parece un tipo que mata a su mujer es a un terrorista suicida. Por eso es tan complicado evitar a tiempo sus crímenes, se cometan en la calles de enfrente o se comentan en Irak: porque su único propósito es matar. No matar y escapar de la Policía. No matar y quedarse con los hijos. No matar y cobrar el seguro de vida. Es cierto que los de aquí son muy precisos matando a sus mujeres, pero casi siempre fallan cuando van contra sí mismos: se ve que, como no tienen nada personal contra sí mismos, les cuesta suicidarse. Se suicidan, sí, pero se suicidan poco y, sobre todo, se suicidan tarde. Al igual que los brutales terroristas islámicos que actúan cegados por una fe ciega y brutal, los asesinos caseros actúan cegados por una especie de fe inversa que los va devorando por dentro, un fuego negro alimentado por la insoportable libertad de las mujeres. Como en aquel título de Margaret Atwood, son asesinos ciegos.
¿Que qué hacer? Pues lo que ya hacemos, que es lo que buenamente podemos hacer. Dictar leyes, poner policías, formar jueces, adiestrar fiscales, crear juzgados, condenar culpables, consolar familias o más bien lo que queda de ellas. Pero, aun haciendo todo eso, hemos de saber que esta guerra será larga y sangrienta como lo son todas las guerras en las cuales está en juego la libertad, como lo son todas las inciertas guerras que se libran contra asesinos ciegos. Las políticas contra ellos son un ensayo contra la ceguera, pero también ellas mismas son a su vez políticas a ciegas. No estamos seguros de que vayan a funcionar, es cierto, pero es lo único que se nos ocurre.

Retales de realidad 13

2010-03-19T11:14:00.000+01:00

Crecer es también volver a aprender, o recordar lo aprendido y olvidado.

Un sorbo de Rayuela

2010-03-04T22:12:00.000+01:00

Toco tu boca, por Julio Cortazar (Argentina, 1914-1984)

Toco tu boca, con un dedo toco el borde de tu boca, voy dibujando como si saliera de mi mano, como si por primera vez tu boca se entreabriera , y me basta cerrar los ojos para deshacerlo todo y recomenzar, hago nacer cada vez la boca que deseo, la boca que mi mano elige y te dibuja en la cara, una boca elegida entre todas, con soberana libertad elegida por mí, para dibujarla con mi mano en tu cara, y que por un azar que no busco comprender, coincide exactamente con tu boca que sonríe por debajo de la que mi mano te dibuja.

Me miras, de cerca me miras, cada vez más de cerca, y entonces jugamos al cíclope, nos miramos cada ves más de cerca y los ojos se agrandan, se acercan entre sí, se superponen y los cíclopes se miran, respirando confundidos, las bocas se encuentran y luchan tibiamente, mordiéndose con los labios, apoyando apenas la lengua en los dientes, jugando en sus recintos donde un aire pesado va y viene con perfume viejo y un silencio. Entonces mis manos buscan hundirse en tu pelo, acariciar lentamente la profundidad de tu pelo mientras nos besamos como si tuviéramos la boca llena de flores o de peces, de movimientos vivos, de fragancia oscura. Y si nos mordemos, el dolor es dulce, y si nos ahogamos en un breve y terrible absorber simultáneo de aliento, esa instantánea muerte es bella. Y hay una sola saliva y un solo sabor a fruta madura, y yo te siento temblar contra mí como una luna en el agua.

Los niños de Darfur

2010-01-07T08:54:00.000+01:00

Por Isabel Jiménez Romero (Puertollano, Ciudad Real)

Dicen que los Reyes Magos de Oriente conocen los deseos de todos los niños, pero ¿acaso tendrán noticias de los niños de Darfur? ¿Llegará su carta hasta Oriente? Puede que las alforjas de Sus Majestades se encuentren ya hasta el colmo de juguetes con destino a los niños que habitan el lado rico del mundo y cuando lleguen a Darfur, fatigados por las exigencias de nuestros retoños, sólo dejen en las sandalias de sus niños “caramelitos de sonrisa” para endulzar la amargura de la pobreza. Un año más, muñecas tiernas, videoconsolas, trenecitos, disfraces, balones y robots inundarán los hogares con el fin de hacer felices a nuestros “ojitos derechos” y, sin embargo, muchos de ellos, cuando la primera pieza del robot se rompa, el balón se desinfle o la muñeca se niegue a hacer pipí, se desatarán en llanto. Es entonces cuando los papás intentamos toda clase de malabarismos con el fin de que el niñito esté alegre. “¿Qué te ocurre, mi vida? Anda, ¡no te pongas triste! Mira que tú eres el rey de la casa y sólo tienes que pedir por esa boquita. Dime, ¿qué quieres, cielito?”. Y el niño, mohíno, se obstina en poner carita de amargura como si no fuera con él, dispersada su atención ante tanto cacharro, en ocasiones sustitutos del afecto. ¿Qué ofrecemos los adultos de Occidente a nuestros niños? Quizá en nuestra ceguera consumista estemos olvidando que el día de Reyes deberíamos dejar un espacio en los zapatos para que quepa un pedazo de sonrisa.

Intimidades.

2009-11-27T16:27:00.000+01:00

Hay algunas cosas que es mejor hacer a solas. Cosas que no se suelen compartir, esos placenteros vicios que normalmente son inconfesables. Eso que una hace cuando esta en la intimidad, esos momentos donde disfrutas y te relajas a la vez.

Ha llegado el momento de "confesarme", si queréis podéis acompañarme.

Algunos de mis vicios son:

- cuando una serie me engancha, soy capaz de sacrificar horas de sueño para poder verlas. Me ha pasado con "Sexo en NY", "Perdidos" y "El Ala Oeste de la Casa Blanca".

- sobreviviría comiendo sólo bolleria sobretodo con chocolate.

- tengo gustos curiosos en cuestión de televisión. Para evadirme, elijo "Sálvame" o "El juego de tu vida". Y para despertarme, Intereconomia o Els matins de TV3.

- suelo comprar revistas mensuales de shopping y de tendencias, como Glamour o Instyle.

- si algo me pierde, son los complementos en su más amplio espectro. Bolsos, zapatos, bisuteria, pañuelos ... uuufff.

Por hoy creo que es suficiente.

Sólo palabras

2009-11-19T11:19:00.002+01:00

Las palabras adquieren un significado propio en quienes las escuchan o leen, por eso tratamos de medirlas, elegir las adecuadas a fin de que nuestro interlocutor las interprete fielmente, sin distorsionar la idea original.
Otras veces, las palabras tienen vida propia desde su origen, cuando espontáneamente se encadenan en una secuencia no prevista, adquieren ritmo, juegan,… para formar parte de un discurso, un poema, una sentencia,… de forma tan bella, tan creativa, tan inteligente, tan transparente,… que dejan de pertenecer a su dueño. Son esos instantes en los que, al pronunciarlas, nos sorprenden y nos descubren parte de nosotros mismos. Instantes en los que vuelan como pájaros, se diluyen en el espacio, son libres. No hay grabadora, texto o imagen que pueda atraparlas, conservarlas. Sólo podemos esperar que otras personas nos recuerden lo que esas palabras significaron para ellas.
Os dejo un fragmento del texto que ha inspirado esta entrada. Palabras en El Cuaderno de Saramago:
"Sin tener que preocuparme con los encuadramientos temáticos que cada pregunta específica necesariamente establecería, aunque no fuese esa su intención declarada, lanzo la primera palabra, y la segunda, y la tercera, como pájaros a los que se les abre la puerta de la jaula, sin saber muy bien, o sin saberlo del todo, hacia donde me llevarán. Hablar se convierte entonces en una aventura, comunicar se convierte en la búsqueda metódica de un camino que me acerca a quien esté escuchando, teniendo siempre presente que ninguna comunicación es definitiva e instantánea, que muchas veces es necesario volver atrás para aclarar lo que solo sumariamente ha sido enunciado. Pero lo interesante de todo esto es descubrir que el discurso, en lugar de limitarse a iluminar y dar visibilidad a lo que yo mismo creía saber acerca de mi trabajo, acaba invariablemente revelando lo oculto, lo apenas intuido o presentido, que de repente se transforma en una evidencia irrefutable de la que soy el primero en sorprenderme, como alguien que estaba en lo oscuro y acaba de abrir los ojos hacia una súbita luz. En fin, voy aprendiendo con las palabras que digo. He aquí una buena conclusión, tal vez la mejor, para este discurso. Finalmente breve."

De nuevo.

2009-11-18T12:19:00.001+01:00

¿Qué es una aventura? Una aventura es sólo un inconveniente convenientemente considerado. ¿Qué es un inconveninente? Un inconveniente es sólo una aventura considerada de forma inconveniente. Convierte tu vida en una aventura apasionante.

El valor de la ternura

2009-10-17T15:11:00.000+02:00

Si algún elemento de belleza y sentido a la vida, ése es, sin duda, la ternura. La ternura es la expresión más serena, bella y firme del amor. Es el respeto, el reconocimiento y el cariño expresado en la caricia, en el detalle sutil, en el regalo inesperado, en la mirada cómplice o en el abrazo entregado y sincero. Gracias a la ternura, las relaciones afectivas crean las raíces del vínculo, del respeto, de la consideración y del verdadero amor. Sin ternura es difícil que prospere la relación de pareja. Pero además es gracias a la ternura que nuestros hijos reciben también un sostén emocional fundamental para su desarrollo como futuras personas.
La doctora Elisabeth Kübler-Ross, que acompañó a miles de enfermos terminales en su camino hacia la muerte y dio testimonio de sus experiencia en una serie de libros, cuenta que los recuerdos que más nos acompañan en los últimos instantes de nuestra vida no tienen que ver con momentos de triunfo o de éxito, sino con experiencias donde lo que acontece es un encuentro profundo con un ser amado, un momento de intimidad cargado de significado: palabras de gratitud, caricias, miradas un adiós, un reencuentro, un gracias, un perdón, un te quiero. Son esos instantes los que al parecer quedan grabados en la memoria gracias a la luz de la ternura que revela la excelencia del ser humano a través del cuidado y al afecto.
Decía Oscar Wilde que en el arte como en el amor es la ternura lo que da la fuerza. Mahatma Gandhi apuntaba en la misma dirección cuando decía que un cobarde es incapaz de mostrar amor. Y así es: paradójicamente, la ternura no es blanda, sino fuerte, firme y audaz, porque se muestra sin barreras, sin miedo. Es más, no sólo la ternura puede leerse como un acto de coraje, sino también de voluntad para mantener y reforzar el vínculo de una relación. La ternura hace fuerte el amor y enciende la chispa de la alegría en la adversidad. Gracias a ella, toda relación deviene más profunda y duradera porque su expresión no es más que un síntoma del deseo de que el otro esté bien.
La ternura implica, por tanto, confianza y seguridad en uno mismo. Sin ella no hay entrega. Y lo más paradójico es que su expresión no es ostentosa, ya que se manifiesta en pequeños detalles: la escucha atenta, el gesto amable, la demostración de interés por el otro, sin contrapartidas.La ternura expresa además la calidad de un relación. Sexo con ternura es expresión del amor; sin ternura, una relación basada en la sexualidad está condenada a la ruptura. Porque aunque pueda haber intensidad sensorial en el intercambio físico, sin ternura se produce una relación que se encierra en la búsqueda del propio placer y hace del otro un objeto de satisfacción y nada más. El ensayista francés Joseph Joubert decía que la ternura es el reposo de la pasión. En efecto, la pasión del enamoramiento es efímera y deja paso con el tiempo a una relación más reposada donde se instala la ternura. Sin ella, la relación de pareja está condenada al fracaso porque su ausencia genera aburrimiento, rutina, apatía, distancia y egoísmo.

Uuufff!

2009-07-07T15:02:00.000+02:00

Porque sera que hay días que este dibujo refleja muy claramente, como me siento!!

Tres de J.L.Biezdma

2009-04-07T15:05:00.006+02:00

CANCIÓN PARA ESE DÍA

He aquí que viene el tiempo de soltar palomas
en mitad de las plazas con estatua.
Van a dar nuestra hora, de un momento
a otro, sonarán campanas.

Mirad los tiernos nudos de los árboles
exhalarse visibles en la luz
recién inaugurada. Cintas leves
de nube en nube cuelgan. Y guirnaldas

sobre el pecho del cielo, palpitando,
son como el aire de la voz. Palabras
van a decirse ya. Oíd. Se escucha
rumor de pasos y batir de alas.

MAÑANA DE AYER, DE HOY

Es la lluvia sobre el mar.
En la abierta ventana,
contemplándolo, descansas
la sién en el cristal.

Imagen de unos segundos,
quieto en el contraluz,
tu cuerpo distinto, aún
de la noche desnudo.

Y tu vuelves hacia mí,
sonriéndome. Yo pienso
en cómo ha pasado el tiempo,
y te recurso así.

VOLVER

Mi recuerdo eran imágenes,
en el instante, de ti:
esa expresión y un matiz
de los ojos, algo suave

en la inflexión de tu voz
y tus bostezos furtivos
de lebrel que ha maldormido
la noche en mi habitación.

Volver, pasados los años,
hacia la felicidad
- para verse y recordar
que yo también he cambiado.

Retales de realidad 12

2008-11-14T19:12:00.000+01:00

Yo no sé si Dios existe, pero si existe, sé que no le va a molestar mi duda (Mario Benedetti)

El estado de felicidad no existe, sólo atisbos. Cuando no tienes nada necesitas; cuando tienes algo, temes. (Miguel Delibes)

Desechad tristezas y melancolías. La vida es amable, tiene pocos días y sólo ahora lo hemos de gozar. (Federico García Lorca)

La vida esta compuesta de instantes. Apuesta por la continua creación de condicionantes para que se dé la felicidad. Tú haces que esos instantes sean contínuos, invierte en ello.

Tiempos interesantes, por Espido Freire

2008-11-11T13:54:00.002+01:00

Hay hermosas maldiciones atribuidas a pueblos antiguos y observadores, maldiciones globales que poseen más de aforismo que de mal de ojo: Ojalá tengas juicios, y los ganes, desean los gitanos. Ojalá vivas en tiempos interesantes, dicen los chinos.

A esta generación mía, abúlica, escéptica, observadora, que creía ya que no vería nada de lo que fuera protagonista, le ha cabido vivir en tiempos interesantes, a lo que nos están informando, tarde, y mal y de manera parcial. Aún quedan dudas de si nos cederán algún tipo de acción, algún modo para remediar la situación en la que nos encontramos. Estos son los tiempos que figuran en los libros de historia, los que favorecen la aparición de héroes, salvadores, pero también de locos y dictadores. Tiempos de regreso a la fe y a las supersticiones, que tienden a un giro conservador y a represiones y miedos que se creían ya superados.

(...) Shakespeare enunció también hermosas maldiciones; Macbeth, Otelo, Romeo y Julieta están plagadas de ellas: pero la más adecuada es la de Hamlet. Ese príncipe malcriado que se enfrenta a una crisis para la que no está preparado y que sin embargo no ha perdido la conciencia de su propia importancia, de su protagonismo: Los tiempos están desquiciados. Maldita suerte la mía haber nacido para enderezarlos. Pero finalmente es Fortimbrás, el guerrero resuelto y sin escrúpulos, el que hereda el reino de Dinamarca.

Publicado en el Diario Público.

¿Adultos con valores?

2008-10-30T18:43:00.001+01:00

Cuando hablamos de jóvenes, acostumbramos a cometer dos errores básicos. En primer lugar, mimarlos en exceso, sobreprotegerlos, aceptando sin más lo que dicen o lo que desean. Hace ya 24 siglos, Platón decía lo siguiente: “ Cuando los padres se acostumbran ha dejar hacer a los hijos; cuando los hijos no tienen en consideración lo que aquellos dicen; cuando los maestros se estremecen delante de sus alumnos y prefieren complacerlos; cuando finalmente los jóvenes menosprecian las leyes porque ya no admiten por encima de ellos la autoridad de nada ni de nadie, es el principio de la tiranía y el final de la pedagogía.”
Pero el segundo error consiste en identificar a los jóvenes con la violencia, las drogas, la fiesta y, en general, con todo lo que es negativo. Así, los jóvenes de hoy en día no tienen valores, sólo piensan en divertirse, comer caliente en casa, en no tomar responsabilidades… Nuestros jóvenes son unos individualistas sin valores solidarios.

Este post, es para rebatir esta idea tan extendida.
Los jóvenes de hoy somos como somos en relación con la sociedad en la que crecemos (individualista y que eleva el bienestar personal, como el valor supremo de la mayoría de la población adulta), que nuestros valores son, en gran medida, el reflejo de los adultos. Y dentro de esta franja llamada juventud, hay muchos valores y muy diferentes y, si analizamos muchos de ellos son valores muy similares a aquellos que tienen nuestros padres.
Por tanto, dejen ya de repetir que los jóvenes actuales no tenemos valores. Somos jóvenes y tenemos valores.

Adiós al capitalismo

2008-10-28T14:08:00.003+01:00

Llega el periódico del domingo, y empiezo ha desmenuzarlo. Suplemento por un lado. Especial Domingo por otro. El periódico propiamente dicho. Y las denostadas páginas salmón de negocios. Hasta hace unas semana, yo era de esas lectoras que a estas últimas no le hacia ningún caso. Pero he de decir, que supongo que por la crisis, todo es por culpa de la crisis, ahora soy una lectora de las mismas. En la edición del 26 de octubre, me encontré con varios artículos que me parecieron interesantes, pero haré referencia sólo a este "Adiós al capitalismo de Friedman y Hayek" por Paul A. Samuelson.

Os dejo algunas reflexiones:

"¿Qué es entonces lo que ha causado, desde 2007, el suicidio del capitalismo de Wall Street? En el fondo de este caos financiero, el peor en un siglo, encontramos lo siguiente : el capitalismo libertario del laissez-faire que predicaban Milton Friedman y Friedrich Hayek, al que se permitió desbocarse sin reglamentación. Ésta es la fuente primaria de nuestros problemas de hoy. Hoy estos dos hombres están muertos, pero sus envenenaos legados perduran."

"Primero aclaremos quién tiene la culpa de que la estabilidad y el crecimiento que se produjeron en torno a 1995 se convirtieran en el caos de 2008.

1. No olvidemos nunca las idioteces que ha hecho George Bush en geopolítica. La historia futura documentará ese aspecto.

2. Desde que Ronald Reagan fue elegido para ocupar la Casa Blanca, en 1980, Estados Unidos se ha ido convirtiendo gradualmente en un país de derrochadores en los planos familiar, empresarial y público, como buenos derechistas radicales partidarios de la oferta.

3. Los programas de "conservadurismo compasivo" prometidos por George Bush resultaron ser un programa de enormes recortes tributarios exclusivamente para gente como mis prósperos vecinos.

4. El fomento deliberado de las desigualdad no aceleró la productividad total de los factores en Estados Unidos. Por el contrario, la obscena subida de los emolumentos de los altos directivos volvió disfuncional todo el sistema de gobernanza empresarial.

De hecho, los candidatos de Bush para la Comisión de Control del Mercado de Valores, como el primer presidente que nombró, Harvey Pitt, fueron elegidos sólo porque liberalizarían el sistema, en lugar de mantener una sensata regulación centrista. Pitt fue escogido principalmente porque había sido abogado de las cuatro empresas contables principales, que a su vez estaban fabricando nuevas formas engañosas de medir la verdadera rentabilidad."

(...)

"¿Cuál es el problema? Es verdad que los derivados y los créditos recíprocos pueden proporcionar un reparto racional del riesgo y, por consiguiente, reducir el riesgo total, pero también pueden destruir por completo cualquier transpariencia.(...)

Lo primordial es que la mayoría de las pérdidas será permanente, como entre 1929 y 1932. Sin embargo, si la Reserva Federal y el Tesoro de EEUU crean suficiente dinero nuevo, la recuperación y la estabilidad serán posibles.De haber seguido la línea intermedia de Roosevelt, Truman, Kennedy y Clinton, podrían haberse evitado el caos y las quiebras de hoy. Los académicos siguen debatiendo si Colón introdujo la sifílis en el Nuevo Mundo o fue al revés. Pero no cabe duda de que la crisis mundial de 2008 lleva en su etiqueta las palabras made in USA."

Deshaciendo pasos.

2008-10-08T20:34:00.004+02:00

Las decisiones que no tomamos nos toman. Los caminos que no pisamos nos recorren. Los besos que no damos... se quedan presos en la cárcel de los besos que no damos. Me han mordido los mordiscos que no di y me habitan las mil vidas que no habito. Los cansancios que no me permití se han cansado ya. Las marionetas tomaron los hilos y se alzaron con sus armas de madera contra el mundo. Es el burdo trajín de las horas, que van cosiendo sus trajes de señoras sin medirse en el modelo al que se aferran. Quise cambiar mis gustos, pero mis gustos me cambiaron a mí. Y los disgustos... gustan por repetir en escena. Vestida de caricias me caminan las callejuelas con mi traje de huellas pensando en los recuerdos que hace tiempo olvidé. En el álbum de las imágenes imaginadas no hay nombres ni fechas, pero es también biografía que no pudo ser de otro modo. Todo lo que no hago, me hace. Todo lo que no soy, es parte de lo que soy.

En ello estamos...

2008-09-16T12:32:00.004+02:00

La utopía está en el horizonte.
Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos
y el horizonte se corre diez pasos más allá.
¿Entonces para que sirve la utopía?
Para eso, sirve para caminar.

Eduardo Galeano.

Creo que he rayado el DVD.

2008-09-14T12:55:00.006+02:00

De El club de la lucha.

· La publicidad nos hace desear coches y ropas, tenemos empleos que odiamos para comprar mierda que no necesitamos. Somos los hijos malditos de la historia, desarraigados y sin objetivos. No hemos sufrido una gran guerra, ni una depresión. Nuestra guerra es la guerra espiritual, nuestra gran depresión es nuestra vida. Crecimos con la televisión que nos hizo creer que algún día seriamos millonarios, dioses del cine o estrellas del rock, pero no lo seremos y poco a poco nos hemos dado cuenta y estamos, muy, muy cabreados.

· Únicamente cuando se pierde todo somos libres para actuar.

· No somos nuestro trabajo. No somos nuestra cuenta corriente. No somos el coche que tenemos. No somos el contenido de nuestra cartera. No somos nuestros pantalones... Somos la mierda cantante y danzante del mundo.

· Si te despertaras a otra hora en otro lugar....¿te despertarías siendo otra persona?

· Si estas leyendo esto, va dirigido a ti. Cada palabra que leas de esta letra pequeña e inútil es un segundo menos de vida que te queda. ¿No tienes otras cosas que hacer? ¿Tu vida está tan vacía que no se te ocurre otra forma de pasar estos momentos? ¿O te impresiona tanto la autoridad que concedes crédito y respeto a todos los que dicen ostentarla?. ¿Lees todo lo que te dicen que leas? ¿Pruebas todo lo que te dicen que pruebes? ¿Compras todo lo que te dicen que compres? Despierta, sal de tu apartamento, busca a alguien de tu sexo opuesto, basta ya de tantas compras y masturbaciones. Deja tu trabajo, empieza a luchar, demuestra que estas vivo, si no reivindicas tu humanidad, te convertirás en una estadística. Estas avisado, Tyler.

Y hoy...sabes un poco más de mi.

2008-09-05T20:26:00.003+02:00

No sé absolutamente nada sobre nada… y vamos por 29.
Me da miedo la oscuridad y el futuro. Y espero a un príncipe azul, verde, rojo, a cuadros o con rayas plateadas. Lloro si me traicionan. Y extraño a mis viejos amigos y amigas a los que no siempre cuido. Y guardo en una caja forrada todo aquello que me regalan. Y soy demasiado leal. Y me enamoro con facilidad cometiendo el error de entregarme en exceso. Hay días en los que lloro por cualquier cosa. Y mi relación con los aparatos electrónicos es nefasta. Y soy dura en las formas y no tanto en las palabras. Y soy muy racional. Ahora soy adicta al zumo de naranja, sólo marca Granini. Soy poco fotogénica, o será que el original no es del todo bueno. Y hay días que me veo guapa, otros fea, pero los más me veo. Siempre voy detrás de lo que siento y cada tanto un poco muero. Pero aquí estoy. Y sueño. Y me ilusiono rápidamente. Me gusta la gente que es inconformista. Y cuanto mayor es el reto mayor es mi entrega. Y viajo para ver otras realidades. Y antes los miedos intento afrontarlos de cara. Pero me aterra el futuro. Y me encanta la playa, la montaña, la ciudad y el desierto. Silencio.

Regalo doble _ Un beso según ...

2008-09-05T18:25:00.007+02:00

NO LA BOCA SINO EL BESO.
Templo de carne (1986) por Luis Eduardo Aute.

No la boca sin el beso
fue el crimen, transgresión
humana de lo Perfecto;
boca que por el beso
se traiciona contra Dios
para besarse en su espejo.
Ensimismado,
el Verbo Infinito reflexiona,
se observa
desde el féretro.
La palabra
se nombra paradoja.
Labios contra labios,
rocío tierno, húmeda flor
del reflejo suicida
quebrantando la ley por el deseo.
Lenguas contra lenguas, hambres
cruzadas convocan
en lid lenguajes
inversos.
Boca que por el beso
abrió la puerta Nunca
del Árbol del Conocimiento,
beso que se besa,
sed de ser sed,
origen y fin del círculo
eterno:
iris, planeta, pupila del Extasis,
anillo del agua, la cifra cero,
pompa, torbellino, espectro del arco
iris, seno y óvulo y órbita
del centro, latido,
latido contra sí mismo,
corazón circular del universo.
Esfera del Azar, fe de Armonía;
engendra la fe del Azae
el fuego.
Voluntad de luz, voluntad de sombra,
voluntad de beso entre infierno y cielo;
beso inmortal
que asesina su muerte.
Alma del amor
contra amor del cuerpo.
Siguen los años pasando, impasibles.
Por ahí asoma
el final del Trayecto, cerca,
tan cerca que anuncia los labios
que habrán de sellar el último
beso.
Bésame, bésame
Y dame tu nombre:
Yo, Tú, Él,
las tres personas del Verbo.

Cerrado por vacaciones

2008-08-11T19:21:00.001+02:00

Lo dicho, unas merecidas vacaciones! Será el tiempo necesario para desconectar, cargar pilas, descubrir rincones de Sicilia, y algun que otro lugar! Para aquellos que me seguis nos volveremos a ver en setiembre. Prometo volver con nuevas ideas, apartados diferentes y alguna sorpresa.

Descansad, que el último trimestre del año siempre se hace largo.

Nos vemos, una amiga.

Sólo emociones

2008-08-02T19:44:00.001+02:00

Regalo_Con otra voz

2008-07-28T19:57:00.004+02:00

ESCRITURA ( de Mohammed Bennis)

Llámala gota primera

condensada en instantes de duda

Llámala don

que desdeña el frío de su paso

y se contenta con el crisol de la ausencia

Dile a ella

que sea jaima para ellos

Diles a ellos

que ella es

el soplo que prende las nubes.

Nits a la Torre

2008-07-25T14:19:00.004+02:00

Compañía Dei Furbi: Els Homes de Shakespeare.

Son las 22:30 horas de un martes noche, el ambiente del la Torre d’en Gorgs, nos hallamos con uno de los grandes descubrimientos de esta nueva temporada de programación de les Nits a la Torre. La compañía Dei Furbi nos ha propuesto una divertida inmersión en el universo de Shakespeare. Sobre el escenario vacío disfrutamos con tres actorazos que manejan el idioma (catalan, castellano, ingles e italiano) con una velocidad y gracia terrible, además de un gran manejo del cuerpo, una coordinación y fuerza impresionante.
En una combinación de teatro del absurdo y Shakespeare, tres personajes nos dejan adivinar la relación entre las situaciones propias de los Clowns y la del hombre abandonado a su destino. Una creación que toma forma a través de fragmentos escogidos de la obra de Shakespeare puestos en acción, creando una tensión entre absurda y realista, cómica y profundamente humana. Una peculiar visión en la que los intérpretes son hombres que intercambian el género según el personaje que representan, tal y como sucedía en el tiempo de Shakespeare, cuando las mujeres tenían prohibido por ley subir a un escenario. Sostienen un dialogo divertido y espontáneo, lo provocan e inventan las acciones más absurdas a partir de fragmentos de la obra de Shakespeare, con unas transiciones dinámicas, imaginativas, sorteadas de canciones exquisitamente escogidas y sugerentemente interpretadas.
Estos diálogos, cargados de símbolos y de humanidad, están acompañados por la música de los violonchelistas que se incorporan a la acción con fragmentos y canciones de la época en directo.
Una excelente opción, disfrutar en este enclave de una irreverente y provocadora comedia con textos de siempre pero con el ritmo, el humor y el fondo del siglo XXI.

Keympa. Música celta

El sonido de Keympa resulta inconfundible. Una potencia musical que se transmite y multiplica cuando tocan en directo, contagiándole al público su música, incluso a quienes no están acostumbrados a las sonoridades celtas. Una música celta fusionada con el rock más contemporáneo y con la poesia más tierna de las tierras gallegas.
Así, Keympa le da un nuevo giro a la música celta: suena nueva, transmite energía y optimismo, y, compuesta desde Catalunya, recoge las esencias de la música gallega, asturiana, vasca, y también de la irlandesa, galesa, bretona o escocesa, dándole un aire de internacionalidad.
Os recomiendo que en la siguiente ocasión no os los perdais, su relajante música, es capaz de hacerte olvidar por unos minutos aquellos problemas del día a día. En definitiva, desconectar, transportado por el sonido del violín, la gaita o la dulce voz de Sandra. Disfrutad!

Ilustradora para peques.

2008-07-18T20:21:00.000+02:00

Bajo las estrellas... de Claudia Degliuomini

Bolígrafos BIC cual pinceles

2008-07-09T19:53:00.002+02:00

Lindsay. Flower Girl

En los últimos tiempos, un invento de László Biró, se esta convirtiendo en la herramienta de creación de una corriente artística, que recibe el nombre de biro-art. Esta es una tendencia visual que utiliza como elemento de culto la tinta barata de los bolígrafos de plástico, denominados vulgarmente BIC. Algunos de los máximos exponentes de esta tendencia son Juan Francisco Casas o Phillip Blackman, con estilos totalmente opuesto, uno busca inspiración en el hiperrealismo y el otro en imágenes donde la parodia y la fantasía son la base de su obra.

En la época de la alta tecnología, la punta fina o gruesa se esta imponiendo para encabezar la vanguardia.

Un paseo por la Fiesta Mayor 2008

2008-07-09T13:24:00.001+02:00

Igualdad, pásala

2008-07-02T20:10:00.000+02:00

De todas las pasiones humanas, la más baja y menos elegante, la más cruel y antiestética, es la del racismo. Hay que combatirla porque hace daño, porque es injusta y porque nos hace retroceder en civilización - o nos hace regresar al lugar del que partimos, y al que siempre podemos volver-, pero también hay que desterrarla porque nos convierte en una grey de desaprensivos intratables.

Una sociedad desaprensiva, como las europeas que ahora se ceban en los extranjeros, equiparando trabajadores a delincuentes y, sin embargo, amparando, tolerando e incluso votando a sus propios delincuentes de guante gris, es aquella que se surte del sudor de los ilegales para que sus empresas prosperen y sus familiares vivan bien y sus fulanas tengan un buen piso, y sus coches sean de último modelo. Aquella que, cuando ya no los necesita, los abandona. Aquella que pasa junto al problema y que no lo mira. Aquella que, exasperada quién sabe por qué, compra la primera idiotez que un político populista le coloca, y contribuye satisfecha a la quema del chivo expiatorio.

por Maruja Torres, 1 de junio de 2008

Una sociedad más solidaria.

2008-07-01T20:02:00.000+02:00

por Rigoberta Menchú.

Al final de estas líneas que mi puño escribe, siguiendo la sabiduría milenaria de mis pueblos, debo reafirmar con el entendimiento evolutivo que no hay verdad contraria a la necesidad de revalorizar el sujeto agua para la búsqueda del desarrollo de los pueblos. La construcción de nuevos axiomas y el ejercicio de nuevos valores en la sociedad también deben ir encaminados hacia la revalorización del agua como elemento vital e integral de la existencia del ser humano. El resto es la construcción de una nueva visión ideológica, de una nueva forma de pensar, que siente las bases para la comprensión de los sujetos vivos del planeta y que obligue a asumir una nueva forma de vida.
Sin duda alguna, los grandes problemas del ser humano en el planeta estarán abanderados por el irracional uso del agua, por esta razón, se impone la necesidad de reconcebir el elemento agua, de replantear la función del elemento agua identificándola como sujeto de valoración de derecho (…)
La regla de oro es transformar la mentalidad del individuo para lograr un adecuado ejercicio de relación entre naturaleza y sociedad; ese planteamiento debe reproducirse y garantizar su comprensión en los modelos de educación y formación humana.
(…) No será posible la búsqueda del desarrollo de los seres humanos, el respeto a la dignidad de los hombres y mujeres, si los Estados no garantizan el libre acceso, la justa distribución y la responsable utilización del agua individual e industrial por respeto a la vida de los que aún no han nacido. El motor que ha de transformar y poner en marcha este andamiaje es y será la valoración del agua como sujeto en la integralidad de la vida de los seres humanos, y por ello también es ineludible en el concierto de las naciones que se ventile y se produzcan normas de carácter internacional para inducir a los Estados a la construcción y al respeto de un nuevo modelo jurídico y político internacional, que contribuya a la preservación del medio ambiente y garantice el agua para esta y otras generaciones. La vida del planeta depende de las acciones y decisiones individuales y colectivas de las sociedades y de los seres humanos; por consiguiente, la vida del planeta depende de las decisiones cotidianas de los Estados, en cumplimiento con sus mandatos jurídicos y políticos. De esa forma, se visibiliza la responsabilidad que todas y todos tenemos en principio para corregir los gravísimos errores de lesión a la naturaleza, y, seguidamente, se impulsa esa valoración y esa nueva forma de vida tan anhelada para el futuro de la humanidad.
El resultado debe ser una sociedad consciente y responsable de sí misma y de su entorno, solidaria intrínsecamente y con los otros pueblos del mundo.

Pequeñas joyas del cine

2008-06-30T20:35:00.002+02:00

De Mi vida sin mí

" Sé que te sientes tan solo que te duele, sé que no te gusta la gente, sé que tomas demasiados cafés, sé que piensas que la vida está pasando a tu lado y no sabes exactamente cómo y sé que te has obligado a no pensar en mí, porque es rídiculo fantasear sobre alguien que has visto apenas dos veces. "

" Cuando miras a una persona, cuando la miras de verdad puedes ver el 50% de lo que es. Querer descubrir el resto es lo que estropea las cosas. "

" Esta eres tú. Con los ojos cerrados, bajo la lluvia. Nunca pensaste que estarías así, nunca te viste, como lo dirías... como...., como esas personas que disfrutan mirando la luna, que se pasan horas mirando las olas o los atardeceres o, o el viento en los sauces, supongo que sabes de que clase de personas hablo, a lo mejor no. Pero resulta que te gusta estar así, pelándote de frío, notando como el agua traspasa tu chaqueta, te llega a la piel. Y el olor. Y el tacto de la tierra que se hablanda. Y el sonido del agua chocando contra las hojas. Todas las cosas de las que hablan los libros que no has leído. Esta eres tu, quien iba a pensarlo. "

Retales de realidad 11

2008-06-19T19:01:00.004+02:00

" Cada noche antes de dormir nos mentimos a nosotros mismos, con la esperanza absolutamente desesperada de que al amanecer, todo se haga realidad"

Mujeres Desesperadas. Temporada 1, Capítulo 15

"Competencia. Para cada persona significa una cosa diferente. Pero ya sea una rivalidad amistosa, o una pelea a muerte; el resultado final es el mismo, habrá ganadores y habrá perdedores. Aunque el truco está en saber que batallas librar. Toda batalla tiene su precio"

Mujeres Desesperadas. Temporada 1, Capítulo 7

¿Esto es avanzar?

2008-06-11T01:23:00.003+02:00

No sé si alguien puede explicar eso de la jornada laboral máxima de 65 horas. Si lo puede explicar, me gustaría enterarme, porque en principio parece una animalada, un retroceso en los derechos sociales, pero tengo que suponer que alguna razón tendrán, digo yo. Bueno, me refiero a alguna razón que la explique, porque saber porqué quieren alargar la jornada, se entiende perfectamente.

En la UE la jornada máxima actual es de 48 horas, es decir, ocho horas por seis días, o nueve horas y media y algo más por cinco días: será cierto que por fin la UE ha tenido que dejar aparcado el disfraz de oveja, y es el lobo del capital, moda del siglo XIX. Yo, sinceramente, no entiendo nada, porque ampliar ahora la plusvalía absoluta, ¿a que viene?. Pues parece ser que es algo que podíamos decir “natural” en estos tiempos …. “de cólera”.

La directiva no es sólo un auténtico despropósito que atenta contra un derecho laboral adquirido hace más de 90 años, sino que además resulta completamente incomprensible para los ciudadanos, para los que es realmente difícil asumir que sus Gobiernos y la propia Unión Europea aprueben normas que recortan derechos, ponen en peligro la seguridad laboral de los trabajadores, y echan por tierra reivindicaciones tan importantes como la conciliación de la vida laboral y familiar

¿No sería más fácil aplicar los muchos conocimientos que tenemos? ¿No sería más fácil construir espacios y redes de participación donde las personas se sintiesen que las cosas que hacen son suyas? ¿No sería mejor que las energías se aplicasen en cambiar y modificar nuestras antiguallas de formas de producción y organización y pudiésemos empezar a ver un horizonte lleno de cooperación en vez de conflictos?

Un enlace en clave divertida y muy real:

http://mundochorra.blogspot.com/2008/06/sobre-las-65-horas.html

Para sonreir! Para bailar!

2008-06-10T12:35:00.003+02:00

Una coartada

2008-06-07T19:47:00.000+02:00

“Lo humanitario es una excusa, una coartada. Es una fuga, un refugio. No ataca las causas, no cura. Pero es también un compromiso, una rebeldía, un no esperar a los tan listos; es un humanismo y un reto. Es una nueva forma de internacionalismo basado en sentimientos nobles y universales y no en ideologías manipuladoras. No es proletario ni se basa en pueblos y clases, sino en los seres humanos, tomados de uno en uno, o de millón en millón. No debiera distinguir el color de las víctimas, ni el político ni el otro, porque sabe que los muertos no tienen color político. Y huelen todos igual: a muerto. Y los matan siempre los mismos odios.”

Mendiluce, José María, “Con Rabia y Esperanza: retos y límites de la acción humanitaria” ED Planeta, 1998

Diálogo

2008-06-02T00:06:00.001+02:00

En la apertura de la IX Legislatura del Congreso de los Diputados, el discurso del presidente Bono tuvo algunas reflexiones que me gustaron de forma especial, entre ellas, quisiera destacar: “Tenemos democracia porque nos ejercitamos en el diálogo. Y el diálogo abarca el debate, el disenso y también el consenso. Escuchar es obligación. Escuchar a quien agrada y consiente, pero sobre todo a quien discrepa, no sólo por respeto o cortesía, sino porque el discrepante puede estar en lo cierto. Y en ese caso, su criterio no sólo debe ayudar a la reflexión, sino influir en la decisión. En política tiene tanto valor hablar como escuchar, porque la verdad es siempre un proyecto inacabado, que requiere un debate incansable. Decía André Gide: ‘Cree a aquellos que buscan la verdad; duda de los que la han encontrado.”
Huir de las confrontaciones estériles, fomentar el debate de argumentos, saberse poner en el lugar de los otros, intentando entenderlos, son algunas de las premisas que deberíamos tener en cuenta todos a la hora de ejercer la política.
Esto es lo que el equipo de gobierno municipal viene realizando más intensamente en esta nueva legislatura. Otros sólo se siente cómodos, cuando generan un ambiente crispado, cuando amplifican las mentiras que ellos mismos generan, cuando son capaces de defender cosas diferentes, a veces opuestas, sobre un mismo tema según sea el interlocutor. En esencia, cuando practican la confrontación por sistema.

Mujeres y líderes

2008-05-30T20:39:00.000+02:00

Para los nuevos liderazgos, la ética desde luego es la clave, la estructura vertebral de los mismos desde una perspectiva de filosofía política. Uno de los más grandes aportes feministas es que la ética antecede a la política, la prefigura y configura.

Plantearnos el tema de los liderazgos de las mujeres desde el feminismo nos coloca ante una visión del mundo específica, una visión analítica, ética y política. Porque la clave de las feministas es que el compromiso en primer término es con nosotras, con las mujeres, pero también con los hombres; con una sociedad que sea espacio de desarrollo y acogimiento de las personas; con una cultura que nos dé sentido, perspectiva y que nos abra al tiempo.

Reflexionando sobre estos temas, me tope con Marcela Lagarde y de los Ríos, que en una de sus reflexiones dice:
“… no solamente buscamos convencer ideológicamente con nuestros argumentos y con nuestras propuestas, sino también con acciones. Los liderazgos de las mujeres son liderazgos de acción. Los liderazgos intelectuales son liderazgos de acción, los comunitarios también. Y eso, a su vez, impacta en la dimensión más profunda de los liderazgos, la ejemplaridad; son ejemplares. Nosotras tratamos de hacer algo extraordinario y muy interesante: volver vida misma lo que suponemos como idea del mundo. Es decir, hacer de las utopías, topías personales y colectivas. Cada mujer en sus acciones internaliza, traduce a la vida aquello que se propone como alternativa del mundo. Esta relación entre el pensar, el ser y el existir me parece que es una clave histórica y filosófica de los liderazgos de las mujeres”.

Sí al diálogo.

2008-05-30T01:15:00.002+02:00

En la apertura de la IX Legislatura del Congreso de los Diputados, el discurso del presidente Bono tuvo algunas reflexiones que me gustaron de forma especial, entre ellas, quisiera destacar: “Tenemos democracia porque nos ejercitamos en el diálogo. Y el diálogo abarca el debate, el disenso y también el consenso. Escuchar es obligación. Escuchar a quien agrada y consiente, pero sobre todo a quien discrepa, no sólo por respeto o cortesía, sino porque el discrepante puede estar en lo cierto. Y en ese caso, su criterio no sólo debe ayudar a la reflexión, sino influir en la decisión. En política tiene tanto valor hablar como escuchar, porque la verdad es siempre un proyecto inacabado, que requiere un debate incansable. Decía André Gide: ‘Cree a aquellos que buscan la verdad; duda de los que la han encontrado’.”

Huir de las confrontaciones estériles, fomentar el debate de argumentos, saberse poner en el lugar de los otros, intentando entenderlos, son algunas de las premisas que deberíamos tener en cuenta todos a la hora de ejercer la política.

Esto es lo que el equipo de gobierno viene realizando más intensamente en esta nueva legislatura. Otros sólo se siente cómodos, cuando generan un ambiente crispado, cuando amplifican las mentiras que ellos mismos generan, cuando son capaces de defender cosas diferentes, a veces opuestas, sobre un mismo tema según sea el interlocutor. En esencia, cuando practican la confrontación por sistema.

Descubrimiento del martes noche (OT 8)

2008-05-28T00:03:00.000+02:00

Un formato más que exprimido! Unos "triunfitos" que nunca lo serán!
Pero, de vez en cuando, algunos concursantes nos acercan grandes canciones, igual, olvidadas injustamente! Gracias.

Movimientos precongresuales en el PP

2008-05-24T18:08:00.006+02:00

Primero se fue Zaplana, después Acebes, los madrileños presenten en todo cocido que se precie que alguien comenta algo ahí tenemos a la buena de Aguirre y al siempre presente Gallardón para continuar con la notícia, pero cuidado que aún no estaban todo, tenía que aparecer en escena , como no, María San Gil. Con este último movimiento, el sector rancio y duro del Partido Popular se pone ha posicionado de su lado y dicen que es uno de los principales valores del partido.
En fin. Sin comentarios.

Todo esto se desencadena porque Rajoy ha vsitoque después de perder dos elecciones intentando conseguir votos a costa de la política antiterrorista, ha decidido apoyar al Gobierno en esta materia, y eso hay gente de su partido que no acaba de entenderlo. No se rompe España, se rompe el Partido Popular.

Recorte VIII: Días de lluvia

2008-05-24T00:54:00.001+02:00

Patricia Metola

Campaña Amnistía Internacional

2008-05-21T19:19:00.004+02:00

La importancia de tu firma.

El espíritu de Mayo del 2008

2008-05-13T12:26:00.001+02:00

Cuarenta años después de Mayo del 68, son muchas las "conmemoraciones" que de aquel acontecimiento histórico se siguen haciendo. Hay quienes, como Sarkozy, quieren convertirlo en el "demonio" a enterrar para así poder avanzar mejor en la contrarrevolución neoliberal y militarista que amenaza con acabar con todas las conquistas logradas desde entonces. Hay también quienes, habiendo participado en aquel movimiento, reniegan de él o simplemente lo reducen a una mera revuelta cultural para así justificar su adhesión inquebrantable al capital.

Pero Mayo del 68 fue, sobre todo, un desafío a los poderes instituidos: al gaullismo, al capitalismo, al stalinismo. Fue el momento más álgido de un año que en Vietnam, Washington, Berlín, Torino, Tokio, Praga, México, Atenas y otros muchos lugares conmocionó el mundo entero y volvió a poner de actualidad la necesidad y la posibilidad de la revolución. Abrió, además, una brecha a través de la cual movimientos como el feminista, el ecologista, el antimilitarista o la contra-cultura recrearon nuevos frentes de lucha que se unieron al ya viejo combate contra la explotación capitalista.

También aquí, en el Estado español, el movimiento estudiantil y la juventud obrera que luchaban contra la dictadura franquista se sintieron identificados con los mensajes que llegaban del país vecino: "No es más que un comienzo, la lucha continúa", "No queremos ser los perros guardianes de la burguesía", "Seamos realistas, pidamos lo imposible", "La barricada cierra la calle pero abre el camino", "Prohibido prohibir", "Cuanto más hago el amor, más ganas tengo de hacer la revolución; cuanto más hago la revolución, más ganas tengo de hacer el amor". Transformar el mundo, cambiar la vida, ése era y es el "espíritu del 68" que quisiera seguir reivindicando.

¿Qué queda del espíritu de Mayo del 68?

Superación. Esfuerzo. Competición.

2008-05-11T13:07:00.003+02:00

Con la reproducción de este vídeo se concluían los actos de clausura de la primera edición dels Jocs Catalans d'Esport Adaptat, que ayer tuvieron lugar en nuestro municipio, Barberà del Vallès. Durante todo el día, cerca de 240 deportistas con diferentes discapacidades se han dado cita para competir en diversas categorias y disciplinas: esgrima, atletismo, tenis de mesa...; sólo la lluvia no permitió desarrollar las pruebas que debían realizarse en las pistas exteriores.

Concienciar, sensibilizar y acercar la discapacidad. Como bien recoge el vídeo, la entrega de los deportistas es total, el espíritu competitivo es el mismo. Pero si en todos los deportes, el apoyo de las familias es fundamental, solamente compartiendo un día con ellos, te puedes dar cuenta cuan importante son en este caso.

Arte en tiras

2008-05-02T13:02:00.002+02:00

Calvin & Hobbes tiene la extraña capacidad de reflejar con un realismo espeluznante esa indefinida amalgama de crueldad y ternura de la infancia, consiguiendo que sea imposible no sentirse reflejado en las travesuras de ese niño, en su aplastante filosofía infantil que desnuda de argumentos cualquier réplica. Es como si se abriese una puertecita en la cabeza de un tierno infante, que nos permite durante cuatro viñetas ver el mundo a través de sus ojos. Un momento en el que nuestro cerebro se queda sin defensas, donde todos nuestros prejuicios se desploman y que es usado por Watterson para lanzarnos su mensaje, su reflexión sobre el ser humano vitalista y optimista. Un golpe directo que nos contagia y nos desatasca las neuronas, rejuveneciéndolas de forma instantánea.Desde las naves espaciales a los viajes en el tiempo, de la picaresca infantil a los dinosaurios, todo tema que pasase por nuestra cabeza en la infancia está ahí reflejado, además con una genialidad sin límites.

Porque además de su evidente habilidad a la hora de enfocar la infancia, Watterson es un genio de la historieta, capaz de sacarse de la manga planchas dominicales sencillamente mágicas, que igual homenajean las películas de serie B que el pop-art o las tiras románticas de prensa. Y no sólo eso, su dominio del complejísimo formato de la tira diaria es brillante, cada cuatro viñetas de la serie son una lección de cómo enfocar y desarrollar un gag, ya sea aislado o dentro de una línea argumental. Una característica que pasa desapercibida, demostrando aún más su genialidad, que se acompaña por último con uno de los dibujos más expresivos que se han dado en la historia del tebeo.

Todo esto porque me he automedicado una ración diaria de esta extraña pareja.

La ciudad inteligente

2008-04-29T18:48:00.005+02:00

por José Antonio Marina, filósofo y escritor.

A pesar de que se habla tanto de globalización, estamos entrando en la "era de los municipios". La ciudad va a convertirse en el modo humano de integrarnos en lo mundial. La "globalización" consiste en eso. Los ayuntamientos van a ver reforzado su protagonismo. Cuando hace unos años tuve el honor de pronunciar en Barcelona el pregón de La Mercè, decidí hablar sobre la "ciudad inteligente", un tema que me apasiona. La inteligencia es la capacidad de resolver problemas nuevos creativamente. Una "ciudad inteligente" es la que ayuda a satisfacer los tres grandes deseos de todo ser humano: necesitamos llevar una vida confortable y segura, mantener relaciones sociales amables, y ampliar nuestras posibilidades personales, laborales o políticas. El objetivo de la Administración local es trabajar para que esos deseos se cumplan. El bienestar se favorece con buenos servicios públicos, y la sociabilidad, fomentando comportamientos cívicos. Finalmente, las posibilidades se amplían ayudando a los ciudadanos para que emprendan cosas valiosas.

La democracia nació al mismo tiempo que el ciudadano. El civismo es el modo adecuado, justo y creador de ejercer la ciudadanía; es la esencia de la democracia. Comienza en las formas externas de convivencia, en la urbanidad, que es el modo de vivir en la urbe, continúa por las rutas de la civilización, que es la cultura de la civitas, de la ciudad, y acaba en la política, que es el modo de organizar la "polis", de nuevo la ciudad. La democracia es un modo noble de vida que se concreta en el civismo activo. Al fomentarlo, las Administraciones locales están colaborando a un gran proyecto ético en el que los tres deseos humanos (bienestar, sociabilidad y ampliación de posibilidades) podrán realizarse.

Publicado en la Revista "Democracia y Gobierno Local"

Los brunetes contra la Ministra de Defensa

2008-04-26T13:47:00.002+02:00

Ante los argumentos basados en el machismo, sólo decirles que las mujeres estamos igual de capacitadas que los hombres para desarrollar y llevar adelante aquello que nos propongamos. Podemos ser Directora de un periódico, Comentarista radiofónico... pero no se preocupen ustedes, machos del vídeo, algunas nunca seremos como ustedes!!!!

Apropiándose emociones ajenas.

2008-04-22T14:55:00.002+02:00

Estando el otro día en clase del postgrado, un comentario despertó mi curiosidad, y me adentré en la búsqueda de información referente a los “vampiros emocionales”. En ese mismo momento, un frío calambre me recorrió la espalda, podía hacer una pequeña lista de vampiros emocionales que habían pasado por mi vida hasta ahora.
Según Albert J. Bernstein en su libro Vampiros emocionales: “están ahí afuera, disfrazados como gente normal hasta que sus necesidades internas los convierten en depredadores. No buscan vuestra sangre, sino vuestra energía emocional.
Tienen el poder no solo de exasperaros, sino de hipnotizaros, de obnubilaros la mente con promesas falsas hasta enredaros en sus hechizos. Los vampiros emocionales os atraen para luego vaciaros”.
Ahora es más fácil entender porque a veces la sola idea de juntarse con un amigo o conocido me genera un cansancio tremendo… es altamente probable que me encuentre frente a un de ellos.
Para reconocerlos situaríamos cinco grandes grupos: los llorones, los culpadores profesionales, los reyes del drama, el conversador insaciable y los adictos a la yugular.
En cualquier caso, es bueno recordad, que una relación sana y normal entre dos personas es aquella que es complementaria, donde se produce un intercambio de valores. En cambio, la principal intención de los vampiros es aprovecharse de los demás. Dichas personas no son realmente felices ya que su felicidad depende en muchos casos de la infelicidad de quienes los rodean.
Son sujetos con muchos celos, son envidiosos que ven en los demás aspectos de los que ellos carecen. El que esté a gusto consigo mismo depende de que los demás no lo estén. Quieren tener el funcionamiento de la relación bajo su absoluto control, lo que provoca una enorme inseguridad en el resto.
Así que no permitas ser victima de estos vampiros, que una vez nos dejan vacíos y sin aliento, somos capaces de preguntarnos si habré sido yo o él, hasta este punto llega su poder de generar dependencia. Por ello, convierte tu energía en tu fortaleza.

Estamos de enhorabuena.

2008-04-21T14:18:00.000+02:00

Dos buenas noticias. Gobierno paritario y Ministerio de Igualdad.
Gobierno paritario. No más que paritario como se ha escrito en algún sitio, ya que la paridad es una cualidad que se tiene, o que se carece de ella, pero no existe el concepto de más qué. En clave de broma, siguiendo alguna de las observaciones que he escuchado a Amelia Valcarcel en alguna ocasión, es posible que ahora que somos más, haya gente que entienda que los porcentajes y la cualidad de la paridad también está pensada para proteger los espacios masculinos.
Ministerio de Igualdad, ampliamente justificado y esperado, no sólo porque figura como una de las recomendaciones de la Plataforma de Acción de Pekín, sino porque la complejidad y amplitud de las políticas de igualdad que hay que desarrollar al abrigo de la legislación vigente, así lo recomiendan. Contar con un departamento de alto nivel sin duda va a facilitar el desarrollo de las actuaciones previstas.
Estoy encantada con un nuevo gobierno que empieza a tener elementos de un cambio evidente de paradigma en la participación política de las mujeres. Un Gobierno paritario, con mayoría equilibrada de mujeres, una mujer al frente de defensa, una ministra que va a ser madre en breve y una mujer jóven para darle un nuevo impulso a las políticas de igualdad.
Ahora a trabajar y a continuar con una labor que sólo ha empezado a apuntar todo lo bueno que está por llegar.

Recortes VII

2008-04-16T22:38:00.002+02:00

Crows, de Nicoletta Ceccoli

Afición verd-i-negre

2008-04-14T00:12:00.003+02:00

La afición que seguimos desde hace ... 28 años, estamos empezando a mal acostumbrarnos con este equipo. Pues todos los retos a los que se enfrenta, son resueltos con una nueva copa que pasa a engrosar aquellas que ya reposan en las vitrinas del club. Además, lo conseguimos con un proyecto que combina cantera y juventud, y donde reside sobretodo la idea de equipo, todo ello resuelto con un baloncesto alegre, espectacular y efectivo.

Últimamente casi prederimos empezar no demasiado bien los encuentros, porque sólo en esos momentos sacamos nuestra "rauxa" y nos sobreponemos al plantemiento previo del rival para el partido. Es cuando realmente jugamos baloncesto verd-i-negre. Laviña, Rudy, Mosio, Mallet, Burton, Rubio....y un director de orquesta increíble; Aíto García Reneses.

Con este último triunfo de la copa ULEB, nos hacemos un hueco en la participación de la futura Euroliga. La entrada no puede ser más brillante. Todos aquellos que seguimos hace un tiempo al equipo no podemos dejar de acordarnos de la anterior participación en la Euroliga. Pero al igual que declaro nuestro presidente, Jordi Villacampa, presente en aquella Euroliga del 94, "aquest és un caramel enverinat". En parte, así es, pero demos un margen de confianza a esta directiva y a este club, para que gestione de la mejor manera posible la política de fichajes para la próxima temporada y que busquen los recursos necesarios para hacer frente a este nuevo reto. Porque queremos seguir encontrando un equipo que desate la euforía sobretodo en el parquet. Pues partido tras partido, victoria tras victoria, título tras título, queremos hacer de este presente, un momento mágico.

Presidente Zapatero

2008-04-11T01:09:00.000+02:00

Después de escuchar el discurso de Rodríguez Zapatero en la sesión de investidura, quise hacer una nueva lectura de lo allí expresado pues me pareció que había ideas y proyectos muy interesantes. Una vez en mis manos, no pude más que hacer una lectura de inicio a fin, del primer borrador de aquello que nos espera durante estos cuatro próximos años. Una política de hechos, de personas, de justicia social, en fin, una política socialista.
Después me propuse que tuviera un espacio en mi blog, con un carácter global; pero dos temas tendrían un tratamiento individualizado y diferenciado con post exclusivos: la administración local y la violencia de género.
Estos son algunos de los fragmentos que me gustaría reseñar de ese brillante discurso:
“ acudo a solicitar su confianza no sólo para formar un Gobierno y presidirlo, sino para impulsar una clara idea de España: un país próspero y a la vez decente; un país eficiente; un país unido y diverso; un país comprometido con la causa de la paz y en la lucha contra el cambio climático y la pobreza”
“ … mi idea de España: un país próspero, que genera la riqueza duradera que es la que brota de la inteligencia y no de la explotación de la naturaleza, ni de la mano de obra barata y descualificada; un país próspero y, además, un país decente, porque distribuye con equilibrio la riqueza que genera. Decente porque sus ciudadanos y ciudadanas, de cualquier condición, cuentan con los mismos derechos, no sólo sobre el papel, sino en el día a día, y decente porque regula con rigor y trata con respeto a quienes vienen legalmente para labrar entre nosotros y junto a nosotros un futuro mejor para sí mismos y para sus hijos”.
“mi idea de España es la de un país ejemplar por sus políticas sociales, una nación admirada por sus políticas de igualdad entre hombre y mujeres; una sociedad que destierra cualquier discrimación”
“ un país digno no tolera que el género decida la suerte de una persona. Un país decente no consiente que las mujeres queden en un peldaño por debajo de los hombre en ningún ámbito de la vida: ni en el trabajo, ni en la política, ni en el ocio, ni en la familia; en ninguno.”
“en mi idea de España caben todas las ideologías imaginables y caben también todas las identidades; lo que no cabe es el recurso a la coacción y al crimen para defender ninguna idea ni ninguna identidad”.
“ La España en la que creo, la España que defiendo, es una España que extrae su riqueza de su diversidad. Es un país unido por su pasado pero, sobre todo, unido por su futuro. En mi idea de España nadie tiene más derechos que otro por nacer en uno u otro lugar, pero tampoco nadie ve amenazada su identidad ni existe una forma única y obligatoria de ser y sentirse español.”

Y especialmente reseñable es el final del discurso, toda una declaración:
“ Uno sólo es responsable cuando es libre. Los españoles vivos somos responsables de treinta años de España, los treinta años de democracia en los que hemos sido libres.
Muchos de los que hicieron posible nuestro presente ya no están. Cada día se abren más claros en las filas de la generación de nuestros padres –añado también abuelos-. Es mucho lo que debemos. Cada uno puso lo que pudo: unos pusieron la memoria; otros, el olvido, y, entre todos, la reconciliación.
El brillo de la España de hoy, su libertad, su prosperidad, hunde sus raíces en los esfuerzos de esa generación que conoció los años oscuros y que, en la oscuridad, supo soñar lo que hoy somos. Ellos imprimieron a nuestra democracia sus rasgos más pronunciados: la libertad individual y la solidaridad social. Otras generaciones, más jóvenes, tuvieron el honor y el acierto de expresar esos rasgos en la prosa de nuestra Constitución y de nuestras leyes.
Hace tres décadas los españoles envidiábamos la libertad y el bienestar de nuestros vecinos; hace poco más de un década esos mismos vecinos europeos celebraban la rapidez de nuestros avances; ahora admiran nuestros logros. Hoy mostramos con orgullo la modernidad de nuestras infraestructuras, nuestra capacidad para la innovación, la vitalidad de nuestra vida cultural y la libertad de nuestras costumbres. Nuestro reciente pasado es un motivo para el optimismo y una razón para la esperanza.
No niego que las dificultades existen y que, una vez superadas éstas, aparecerán otras nuevas. Al fin y al cabo, ¿qué sociedad no las tiene? Lo que sí afirmo es que seamos capaces de afrontar con éxito los contratiempos que se nos puedan presentar.
Ésa es mi idea de España, un país orgulloso de sus logros y capaz de aprender de sus errores para no repetirlos; un país que avanza unido y diverso, guiado por la experiencia de sus mayores y por el empuje de sus jóvenes; un país de mujeres y hombres libres.
Muchas gracias”.
Eso es lo que todas y todos te podemos decir a ti: Muchas gracias Señor Presidente.
Buenas noches y Buena suerte

El agua es un recurso limitado con un valor ilimitado.

2008-04-06T20:21:00.000+02:00

Son varias las acciones que se derivan de la aplicación de la normativa de excepcionalidad en la que nos encontramos y que todas ellas han estado informadas mediante un bando municipal, la página web del Ayuntamiento y en nuestra revista municipal de Barberà del Vallés. Por eso, este equipo de gobierno conjuntamente con la empresa SABEMSA, ya hace tiempo que son conscientes de la necesidad de trabajar potenciando un uso responsable y eficiente del agua. Los y las socialistas hemos apostado por un desarrollo equilibrado entre población y medio ambiente donde se responda las necesidades sin hipotecar los recursos de las generaciones futuras. Son varias las campañas de sensibilización y de información, exposiciones, charlas que hemos realizado con tal de dar a conocer mecanismos y acciones que favorezcan el ahorro del agua. Pero sobretodo, hace cerca de tres años que estamos trabajando en un proyecto de gran alcance con la recuperación de pozos, que haremos mediante la Estación Tractamiento de Agua Potable (ETAP) y con la colaboración de la Agencia Catalana del Agua (ACA). Con esta inversión podremos abastecer la red con agua recuperada de nuestros pozos. Todas estas medidas a corto, medio y largo término son la respuesta planificada delante de la problemática del agua, fundamentada en tres principios: ahorrar, reutilizar y aprovechar. El Ayuntamiento esta invirtiendo para poner todos los recursos para solucionar este problema, pero una parte importante es aquella que proviene de la colaboración, cooperación e implicación de todos para conseguir superar esta situación que nos afecta a todos. Recordar que con pequeñas acciones podemos ver ahorros reales y efectivos respecto al agua. Parafraseando al Capità Enciam: “els petits canvis són poderosos”.

Otra herramienta más!!!

2008-04-03T13:17:00.003+02:00

Palabras contra las palabras

2008-03-27T14:10:00.004+01:00

La liturgia del desorden (1976-78) por Luis Eduardo Aute.

La palabra nombra,
separa, discrimina, parcela
el canto único y universal
de lo indivisible.
La palabra,
raíz,
patria sonora de fronteras
silenciosas como la muerte,
inefable testimonio de invasiones y homicidas,
isla
rodeada por océanos de sangre.
La palabra nombra,
mide, fija, mata,
en nombre del nombre,
la dinámica innombrable del transcurso.
La palabra nombra,
limita, cerca,
incomunica,
(la voz fue encarcelada en el vocablo).
La palabra
engendra una cultura
exige una bandera,
construye una nación,
declara una contienda.
La palabra nombra,
miente, soslaya, falsea
cuando llama razón
al discurso esquizoide de los Hechos
y locura a la pasión
que se enfrenta a la razón de la Historia.
La palabra,
pisada en falso,
trampa sobre la trampa, camisa de fuerza, policía,
Documento
Nacional
de Identidad, pretexta un ejército.
Debiera enmudecer para siempre
jamás
tal vez la palabra;
empezando por ésta que nombro.

Reflexiones en 10 palabras.

2008-03-23T18:46:00.000+01:00

Este post debería comenzar con una frase de diez palabras. Justo. Esta es una idea ampliada con cuatro palabras más, de la que ha puesto en marcha la revista electrónica Smith, cuyo slogan es Todos tienen una historia.
El proyecto según parece parte de una historia mínima que escribió en seis palabras, idea primigenia, Ernest Hemingway: “Rebaja: zapatos de bebé, sin estrenar”.

Me parece una idea fantástica, ágil, divertida, y muy propia de lo que propicia la red. Desde mi humilde blog os propongo que participéis y dejéis vuestras historias, reflexiones, ideas, pensamientos, eso sí, no pueden superar las 10 palabras. Sin más, esperando aportaciones que no por concretas dejaran de impactarnos. Seré la primera en dejar algunas para iniciar la colección. Para acabar este nuevo post participativo con diez palabras, no?

· Encendió la luz y sólo puedo ver una profunda oscuridad.
· La anécdota repetida acaba derivando en aquello que es cátedra.
· Culpable. Inocente. Alegre. Triste. Violento. Pacífico. Tolerante. Intransigente. Tú decides.
· Simplemente vivía. Simplemente pasaba la vida. Simplemente intentaba ser feliz.
· El auténtico clown se nutre de su fracaso para resurgir.
· Son varios los colectivos que permanecen invisibles en nuestra sociedad.
· Los indicios mostraban que se produjo un robo: un beso.
· La magia de la normalidad radica en aquellos pequeños imprevistos.
· Con una esponja absorbía todos los problemas que le rodeaban.
· Ellos. Vosotros. Nosotros. Él. Tú. Yo. Formamos un conjunto completo.
· El infatigable reloj no dejaba de marcar las trágicas horas.
· Una. Una palabra. Una palabra tras. Una palabra tras otra.
· No puede existir democracia sin libertad, ni libertad sin seguridad.
· Mi tesoro era grande pero en el, sólo estabas tú.
· Un mensaje nuevo parpadeaba en la pantalla del móvil olvidado.
· Burbujas de alegría explotaban en su paladar tras la sonrisa.
· Rehaciendo el pasado, construyendo el presente y definiendo el futuro.
· La soledad urbana, una enfermedad creciente en nuestros mayores. Solos.
· Coraje. Revolución. Equipo. Cambio. Lucha. Emoción. Valores. Vida. Miradas. Pérdidas.
· No sabe que encontrará, pero el deseo se lo come.
· Why do we have a passion for the wrong thing?
· Que un contemple el cielo no lo convierte en astrónomo.
· Recuerda siempre es dura la lluvia que va a caer” Bob Dylan. Homenaje a la Expo Zaragoza 2008.
· Es mejor amar y haber perdido, que nunca haber amado.

2008-03-18T10:36:00.001+01:00

Dudas por Juan José Millás. EL PAIS, viernes 14 de marzo de 2008.

"Soy uno de los pocos españoles incapaces de dar un consejo a Zapatero para que administre bien su victoria o a Rajoy para que gestione con sabiduría su derrota. Y no es que me falten opiniones, pero todas son ajenas. Tengo tantas opiniones ajenas (oigo mucho la radio) que apenas me queda hueco para las propias. Por otra parte, me importa un bledo, la verdad, cómo se lo monten Zapatero o Rajoy, ellos sabrán. Lo que en estos momentos históricos me preocupa es averiguar si Dios es un extremista o un moderado, asunto que no debe de inquietar a la población, pues ni los tertulianos ni los editorialistas se ocupan de él.
Me refiero, claro, al Dios de Rouco, de Acebes, de Ana Botella, de Rajoy, de Mayor Oreja; ese Dios cuyos representantes se manifestaron con pancartas y banderas varias veces durante la pasada legislatura; el mismo que está en contra del preservativo, del aborto, de la Educación para la Ciudadanía, de la investigación con células madres, del divorcio… ¿Ese Dios es moderado o radical? Tal es lo que preguntaba mientras el piadoso Acebes aseguraba por la tele que el PP se había llevado los votos del centro, mientras que en el PSOE habían recalado los de los extremistas, es decir, los que quienes no están de acuerdo con meter en la cárcel a los niños de 12 años; los de quienes no practican el odio al extranjero; los de quienes están a favor de extender a los homosexuales los mismos derechos de los que goza el resto de la población… Quizá parezca ingenuo preguntarse si el Dios de Mayor Oreja es extremista o moderado, pero si va a tener sobre la presente legislatura la misma influencia que sobre la pasada, deberíamos poseer más datos acerca de ese Dios. ¿Cómo saber, en caso contrario, si cuando Rouco asegura que va a rezar por Zapatero debemos interpretarlo como una cortesía o como una amenaza?"

No en mi patio trasero

2008-03-17T09:04:00.001+01:00

El dicho inglés es not in my backyard (nimby), que se puede traducir por "no en el jardín o en el patio de mi casa". Es una actitud muy frecuente. Claro que tiene que haber prisiones, pero no en mi pueblo. Claro que tiene que haber vertederos, o centrales nucleares, pero no en mi término municipal. También de acuerdo en las narcosalas o en las antenas de móviles, pero no en mi barrio.

La solidaridad debe ser gratuita; si no, es una transacción comercial. Y los ejemplos que hemos puesto antes sugieren que hay cosas que no se pueden comprar con dinero. ¿Un vertedero al lado del pueblo? Diremos que no, porque los costes -no económicos, sino de salud, de medio ambiente, de tranquilidad, incluso de prestigio ante otros pueblos- serán realmente grandes. Y va a ser muy difícil colar los argumentos de solidaridad. Porque nos han convencido de que es una cuestión de dinero, no de bien común. Si no, que se lo preguntes al pueblo de al lado, ¡y cómo se resistió a la narcosala! Llega un momento en que es difícil dar marcha atrás. Las resistencias cada vez son mayores; los argumentos cada vez más egoístas, y las referencias al bien común irán desapareciendo de las discusiones. Quedará, sí, el interés colectivo, el interés del pueblo. Como mi interés es tan bueno como el de los demás, no estaré dispuesto a ceder ni un ápice.

Alguna cosa hemos hecho mal, pues cada vez tenemos una sociedad, pues cada vez piensa más en el individualismo y en el bien personal por encima de la colectividad. La cosa no esta nada fácil.

Tras las urnas.

2008-03-12T19:53:00.001+01:00

Vencedores y vencidos.
Por Miguel Ángel Aguilar EL PAIS, martes 11 de marzo de 2008

En resumen, que ni tan tan, ni muy muy. Los electores se han sacudido los miedos que se les han querido inocular durante estos cuatro años y en la campaña. Ni han escuchado el grito de viene el lobo tan grato al spin doctor de Moncloa, ni tampoco al coro de los catastrofistas con nuevas voces como la de Manuel Pizarro. Al PSOE de José Luis Rodríguez Zapatero las urnas le conceden una oportunidad adicional para ver lo que da de sí en otras compañías, y al PP de Mariano Rajoy le aclaran que por ese camino al que le han empujado sus hinchas mediáticos no hay manera de que su formación se convierta en alternativa.
(…) Algún amigo subrayaba ayer su asombro y consideraba inexplicable que, después de estos cuatro añitos cargados de una crispación impulsada por una oposición irresponsable empeñada sin desmayo en el destrozo institucional y en la utilización mezquina del dolor de las víctimas del terrorismo, el PP haya recibido el apoyo electoral de más de 10 millones de ciudadanos. (…) Los comunicólogos de José Luis Rodríguez Zapatero han estimado desde su llegada a La Moncloa que el tándem formado por Pedro José Ramírez y Federico Jiménez Lozanitos era funcional, que el miedo guardaba la viña y que esos ayatolás arrastraban hacia posiciones extremas a los peperos y ampliaban así el espacio disponible para los socialistas.
(…) Pero volvamos al título de esta columna para examinar la cuestión planteada de vencedores y vencidos. (…) Zapatero dará enseguida la talla según los acuerdos que forje para la investidura y el Gobierno que designe. En cuanto a los del PP de Mariano Rajoy, nadie duda de que resultara insuficiente todo lo que no fuera alzarlo como partido más votado. Ahora la disyuntiva de Rajoy es la de retirarse o sustituir a su equipo para emprender una etapa distinta.

Con sólo un dibujo

2008-03-11T13:44:00.000+01:00

Convivencia: Asignatura en proceso.

2008-03-02T14:04:00.002+01:00

25 años después. Política para la convivencia.
Por Felipe González ( domingo, 2 de diciembre de 2007. EL PAIS)

(…) Cuando hace una semana escuché al presidente Zapatero marcar como una de las tres prioridades de su discurso la mejora de la convivencia, me identifiqué plenamente con el propósito.
En una historia como la nuestra, la de los españoles que nos hemos enfrentado unos a otros las más de las veces, excluyéndonos unos a otros porque pensamos de manera diferente, porque contraponemos en exceso los intereses territoriales o sociales, hay que cuidar la convivencia como una prioridad.
Y cuidar la convivencia significa actuar día a día respetando y conociendo a los otros. Sin pretender que se tienen más derechos porque se piensa de manera distinta, porque se siente o se percibe de forma diversa ese espacio público que llamamos España.
(…) Si no se acepta esa realidad, si no se sabe perder con dignidad, se crispa la convivencia, se tiende a deslegitimar al otro, se camina hacia el enfrentamiento estéril. Como nada está hecho para siempre y la historia lo muestra con reiteración, hay que recordar que quien no sabe perder, no sólo tiende a crispar la convivencia sino que se convierte en un peligro cuando gana porque es incapaz de poner el freno a su arrogancia; a la exclusión de los que no piensan ni sienten como él. Nos está pasando en esta legislatura y pasó en la del 93.
Preferimos la tolerancia frente a la intolerancia para mejorar la convivencia. Pero lo que de verdad necesitamos va más allá. Nos importa conocer y comprender al otro, al diferente. Eso, que es clave para la convivencia internacional, resulta imprescindible para convivir en democracia en nuestro espacio público.
(…) El Gobierno ha hecho muchas cosas, incluso más de la que caben en una legislatura normal. Seguramente se contarán errores entre los aciertos, pero nadie os podrá negar el esfuerzo en la ampliación de los derechos civiles y de las prestaciones sociales, para conseguir una España más incluyente. Nadie, seriamente, negará el éxito de la política económica, ni el esfuerzo en infraestructuras o en Investigación. Nadie de buena fe, que no olvide la historia, verá que la lucha contra el terror está teniendo éxito, a pesar de la barbarie que hoy vivimos y que lo habéis intentado, como los demás anteriormente, a través del dialogo, pero que no habéis descuidado la vigilancia.
Deseo un resultado electoral ampliamente mayoritario. Para que se consolide lo hecho, se aborde lo por venir y los que no saben perder tengan tiempo para aprender a convivir en libertad y sin crear crispación. Ahora que no tengo nada que pedir personalmente, porque a nada aspiro, pido a los ciudadanos que se comprometan en la urnas cuando llegue el momento y cada día ejerzan esa ciudadanía que nos incluye a todos, salvo a los violentos, más allá de las diferencias.

Jóvenes recién llegados.

2008-02-25T18:01:00.001+01:00

Cuando una persona llega por primera vez a un lugar nuevo, con diferencias sociales, lingüísticas o culturales, siempre le cuesta un cierto tiempo conocer el entorno en el que se encuentra, las ofertas sociales o lúdicas que tiene a su disposición, los mecanismos de búsqueda de información o asesoramiento que puede encontrar y las posibilidades educativas o laborales que se le ofrecen. Si además eres joven, casi con seguridad tendrá algunas necesidades específicas sobre tus preocupaciones e intereses personales, que habrá que canalizar para facilitar tu plena incorporación en el activo social que te envuelve.
Los principios éticos que, como sociedad, transmitimos son los valores que, en el futuro, imperaran en el conjunto de la población, y todos y todas hemos de hacer un esfuerzo para facilitar la incorporación de las personas recién llegadas a nuestra realidad cultural, con tal de que este caudal social sea una norma de comportamiento habitual. El ejemplo de nuestros actos se convierte en el espejo donde se refleja nuestro futuro. Es por eso, que todos y todas debemos ayudar con tal de construir la ciudad del futuro, a la vez, que entre principios éticos y normas podamos entretejer los comportamientos y realidades de nuestro presente.
Ante todas estas oportunidades, desde la Regidoria de Juventud, hemos pretendido facilitar estos recursos con una guía para aquellos jóvenes que vienen a vivir a nuestra ciudad, posibilitando así, una mejor adaptación al nuevo medio donde podrán desarrollar su vida.
Porque sólo entre todos y todas haremos de Barberà del Vallès, nuestra ciudad, la ciudad de tod@s

La utopía del cazador.

2008-02-22T20:12:00.004+01:00

(…) No hay palabra más desprestigiada que la palabra utopía. Es, sin embargo, una palabra bonita. Cuando Tomás Moro la acuñó en el siglo XVI lo hizo a partir de dos palabras griegas: outopía, que significa “ningún lugar”, y eutopía, que significa “buen lugar”; así que una utopía vendría a ser un lugar que todavía existe y que sin embargo satisface nuestros sueños de bondad. (…)
Zygmunt Barman en Tiempos líquidos, sostienen que si no creemos ya en la utopía es porque vivimos en la utopía; es decir, en una utopía atroz; es decir, en una distropía. Barman, un filósofo polaco que conoció la distopía hitleriana y la distopía estalinista, distingue entre jardineros y cazadores. Los jardineros piensan que no habría orden en el mundo si no fuese por sus cuidados y esfuerzos continuados; armados con sus conocimientos de horticultura, elaboran un diseño de jardín y lo llevan a la práctica, estimulando el crecimiento de las plantas adecuadas y arrancando y destruyendo las malas hierbas, que no cuadran con la armonía general de sus designio. Por el contrario, los cazadores no se preocupan del lugar donde operan: su único propósito consiste en cobrar nuevas piezas; si un bosque se queda vacío, se trasladan a otro, y si en algún momento para por sus cabezas la posibilidad de que los bosques desaparezcan del planeta, no lo ven como una preocupación inmediata y en el mejor de los casos encargan a alguna asociación cinegética que se ocupe de ello. Los jardineros son los utopistas de la modernidad; los cazadores somos nosotros: según Barman, vivimos en una extraña utopía sin final, agónica, compulsiva, adictiva, obsesiva, que consiste en la pura repetición de la caza, en la reiteración de un deseo depredador que no puede ser saciado, porque una pieza lleva a otra y ésta a otra y ésta a otra y así hasta el infinito, en una sucesión interrumpida de anhelos ensimismados que no permite averiguar en qué dirección o con qué sentido se avanza. Como saben los millones de malas hierbas que fueron eliminadas por ellos, no hay que hacerse ilusiones sobre los jardineros, pero tampoco hay que hacérselas sobre este tiempo rapaz que aspira a convertirnos en cazadores. No hay que hacerse ilusiones sobre el comunitarismo feroz de los jardineros, pero tampoco sobre el individualismo feroz de los cazadores. De hecho, no hay que hacerse ninguna ilusión, pero conviene recordar a Octavio Paz: aunque las respuestas de la modernidad fueran equivocadas, las preguntas siguen siendo válidas.

por Javier Cercas.

Retales de realidad 10

2008-02-13T20:05:00.004+01:00

SABER

"Si usted sólo tiene un martillo, tenderá a ver todos los problemas como un clavo"

Abraham Maslow

QUERER
"Se puede porque se puede poder"
Virgilio
PODER
"La facultad de pensar críticamente es una dote natural exclusiva del hombre y de la mujer, y es a la vez único recurso"

Erich Fromm

Para lograr concluir con éxito cualquier asunto, hay que querer lograrlo con intensa fuerza, hay que saber cómo hacerlo y hay que poder hacerlo, tener libertad para poder actuar. Querer, saber y poder. Si falla cualquiera de estas condiciones, el fracaso estás asegurando y uno no quiere que eso ocurra. Querer es tener la firme voluntad de lograr el objetivo propuesto. Implica fe en uno mismo, convencimiento de que la empresa propuesta es posible, deseable y realizable. Más hace el que quiere que el que puede. Saber es adquirir o conocer cómo usar los conocimientos que tenemos para conducir nuestras actividades hacia donde nos interese. Debes siempre preocuparte en tener conocimientos sobre todas las actividades que realices. Nadie intenta domar una fiera sin saber cómo se hace, pues le destrozaría. Poder hacer algo quiere decir que ninguna circunstancia o voluntad ajena estorbará tus acciones. Siempre se debe conservar la capacidad de poder hacer lo que te propongas.

El feminicidio en clave de exposición

2008-02-10T18:28:00.001+01:00

Con la producción de la exposición "Feminicidi i maquila a Ciudad Juárez", que estos días podemos disfrutar en la sala del Teatre Municipal Cooperativa(TMC), el Centro de Cultura de Dones Francesca Bonnemaison, cumple uno de sus principales objetivos, ofrecer y potenciar la difusión de las aportaciones , saberes y diferentes maneras de hacer cultura que tenemos las mujeres, asi como contribuir a hacer más audible y más visible su rechazo de la violencia contra las mujeres.

Una violencia que abarca todos los ámbitos de la vida, desde el trabajo remunerado hasta la vida privada, y que se manifiesta como un poderoso instrumento de control del afán de emancipación de las mujeres que buscan opciones para ganarse la vida, entre otras cosas a través de la emigración del campo a las ciudades, de las zonas pobres a las más ricas, del llamado tercer mundo al primero. Aspectos todos ellos que quedan de manifiesto en los numerosos asesinatos no aclarados de niñas y mujeres que se vienen denunciando públicamente desde hace ya 13 años en Ciudad Juárez, Chihuahua, México.

Desde 1993 hasta 2008, más de 500 mujeres han sido asesinadas con encarnizamiento en esa zona de frontera entre México y los Estados Unidos. Una realidad aterradora que ha sido tratada y denunciada por creadoras y creadores desde diferentes perspectivas y con diferentes medios de expresión artística, desde el reportaje audiovisual y fotográfico hasta las videocreaciones, desde las instalaciones hasta el diseño gráfico, sin olvidar las obras de creación literaria.

La exposición acoge una muestra de aportaciones realizadas por mujeres de las dos orillas del Atlántico, mexicanas y europeas. También se pueden encontrar trabajos destinados a documentar la situación que allí se vive, así como los esfuerzos de denuncia que se están llevando a cabo para exigir el esclarecimiento de todos los casos y la adopción de medidas preventivas que eviten su repetición en otros lugares.

Sólo si conocemos podemos contribuir en este objetivo, por ello, os invito a que os acerqueís a la exposición, seguramente podreís escuchar las voces de protesta, condena y dolor de esas mujeres.

"Votar a Franco" en el 2008

2008-02-08T12:40:00.002+01:00

Jesús de Nazaret dijo a sus discípulos: "Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios". Sentó así el principio de la separación entre la política y la religión.

En las antípodas del mensaje de Cristo, el núcleo duro de la jerarquía episcopal española se ha pasado toda esta legislatura metiéndose en política, y haciéndolo de un modo obscenamente partidista. Los monseñores han pontificado sobre el divorcio, el aborto, el matrimonio homosexual, la asignatura Educación para la Ciudadanía, la unidad de España, la lucha contra ETA… Y siempre, qué casualidad, en completa sintonía con las tesis de un determinado partido político.
Qué poco han hablado, en cambio, los monseñores de la compasión con los inmigrantes que llegan a nuestras costas en pateras y cayucos. Qué poco se les ha oído pedir alto y claro a los católicos españoles la máxima solidaridad con los extranjeros que aquí trabajan. Los pobres les importan un comino a los Rouco, Cañizares y compañía.
La otra noche, en el programa "El Intermedio" de La Sexta se informó del llamamiento del portavoz de la Conferencia Episcopal a votar en las elecciones del 9 de marzo a aquellos que se opongan al matrimonio homosexual y a la negociación con ETA. Al escucharlo, el Gran Wyoming dijo: "¡Anda, están pidiendo el voto para Franco!" El comentario tiene mucha miga: los obispos (o su sector dominante) están, en efecto, pidiendo el voto para opciones neofranquistas, para la versión 2008 del tradicional nacionalcatolicismo.
Ahora, la jerarquía eclesiástica y sus aliados en la derecha nacional-católica contestan a cada crítica que reciben afirmando que se está atacando a la Iglesia, a la religión, a los cristianos, a la libertad de expresión y la democracia, al mismísimo Dios. Los obispos pueden organizar en plena Navidad, período de paz para cristianos y no cristianos, una concentración política en pleno centro de Madrid para despotricar de las leyes aprobadas por el Parlamento libremente elegido por los españoles y afirmar, ni más ni menos, que la "democracia está en peligro". Afirman que con ello están simplemente ejerciendo su derecho a la libertad de expresión. Perfecto, siempre y cuando los demás también tengamos derecho a esa libertad, que incluye criticar tal concentración.
Vamos a ver: los obispos no paran de hablar en este país. Ninguna otra organización tiene aquí tantos altavoces para difundir lo que piensa. Siete días a la semana, veinticuatro horas al día.
¿De qué se quejan? Nadie, absolutamente nadie, les ha cerrado las iglesias, las escuelas o su cadena radiofónica, o les ha impedido manifestarse cuando han querido. (Por lo demás, recordémoslo, nada ni nadie obliga a los católicos españoles a casarse por lo civil, a divorciarse, a abortar o a ser homosexuales. ¿Vale?) ¿De qué diablos hablan entonces cuando se quejan de no disponer del derecho a la libertad de expresión? Parece que es más bien al contrario, que quienes no tienen ese derecho son los que discrepan de los monseñores. Por que cuando alguien –particular, medio de comunicación o partido político- discrepa de los obispos, éstos se rasgan las vestiduras y se declaran terriblemente agredidos. Y sus aliados de un determinado partido político repican las campanas de alarma urbi et orbe.
O sea, que los obispos nacionalcatólicos pueden ejercer la libertad de expresión, pero los demás no. O sea, que nadie puede criticarles, que lo que hay que hacer tras todas y cada una de sus declaraciones –religiosas, morales o directamente políticas- es decir: "Palabra de Dios, te alabamos Señor". Si esto no es integrismo, que venga Dios, el buen Dios de Jesús de Nazaret, y lo vea. Amén

Una lacra a erradicar.

2008-02-05T10:12:00.001+01:00

Hoy celebramos el Día Mundial de Tolerancia Cero contra la Mutilación Genital Femenina, otro tipo de violencia contra la mujer. La mutilación genital no es algo del pasado, sino que es un drama de rabiosa actualidad. Según los datos hechos públicos hoy por la organización Save the Children sobre la Mutilación Genital, 2 millones de niñas la sufren cada año en todo el mundo. Los datos son escalofriantes y alarmantes, nos dicen que en 28 países de África, se practica esta agresión sexual contra las niñas en porcentajes muy elevados, algunos hasta del 97% como en el caso de Egipto. Pero también se alerta en el informe sobre la práctica de esta agresión en Europa, Estados Unidos y Oriente Medio. No debemos pasar por alto las consecuencias de esta agresión sexual contra las niñas, sabemos que, si consiguen superar las infecciones y hemorragias que se producen tras la mutilación, las relaciones sexuales el resto de su vida serán dolorosas y ausentes de placer, por no mencionar los problemas en los partos y el aumento de la mortalidad. Dicen quienes la practican o la toleran que es una tradición que vela por las mujeres, contra comportamientos inmorales, pero lo único cierto es que lo que hay detrás es el control de la sexualidad femenina.

Control, represión, abusos, ¡ya basta!, tenemos que frenar estas prácticas. Desde los países occidentales, tenemos que perseguirlas legalmente, tal como hacemos en España, en el Reino Unido, en Suecia o en Bélgica. También algunos países donde se practica esta mutilación la empiezan a perseguir en sus leyes y códigos. Pero esto no es suficiente, debemos promover campañas de sensibilización, tenemos que trabajar por la educación de las mujeres. Según el informe, la familia piensa que lo hace por el bien de sus hijas. La educación y el trabajo en todas las escalas: local, regional, nacional e internacional, son imprescindibles para frenar esta lacra.

La calle antes que el púlpito.

2008-01-28T13:50:00.001+01:00

Obispos leninistas por José María Ridao

El último domingo del año, la jerarquía eclesiástica ha reincidido en una decisión insólita, aunque repetida en diversas ocasiones durante esta convulsa legislatura: ha preferido predicar desde la calle en lugar de hacerlo desde el púlpito. Ni cartas pastorales ni homilías en los miles de templos diseminados por el país han debido de parecer a los obispos un instrumento eficaz para llevar adelante su ardorosa cruzada en defensa de la familia, una institución que, hasta donde se sabe, nadie ataca. Porque, por más iras que despierte entre los prelados, el matrimonio homosexual es una sorprendente e inesperada confirmación de la vigencia del matrimonio, que sólo debería soliviantar, en realidad, a quienes están en contra de cualquier intromisión de la ley en la vida de pareja.
Cada manifestación convocada por los obispos en los últimos años es, sin duda, una noticia sorprendente, puesto que su mensaje es tan rancio como inconfundible. Demuestra que la jerarquía eclesiástica española ha hecho una opción en favor del integrismo, y reclama la preponderancia de sus creencias y sus ritos, amparados por una ley de Dios que ellos aseguran conocer e interpretar en régimen de monopolio, sobre las instituciones seculares, establecidas y gestionadas por la libre voluntad de quienes se declaran católicos y, sin embargo, parecen saber mejor que sus obispos que cualquier intento de establecer como obligatorio su modo de vida no es un triunfo de la religión, sino del fanatismo.
Éste es, en cualquier caso, el proyecto en el que se ha embarcado la jerarquía eclesiástica o, al menos, algunos de sus sectores más ruidosos, empeñados en actuar como vanguardia leninista en una sociedad que contempla con marmórea indiferencia la proyección de sus obsesiones morales, la exaltación de su servidumbre a la Idea, sus especulaciones acerca del sacrificio actual como inversión para la vida futura. Erigidos en vanguardia del supuesto pueblo católico al que imaginan representar, nada tiene de extraño que algunos obispos hayan adoptado medios de agitación semejantes a los que experimentaron los seguidores del recolucionario ruso.
Las manifestaciones suenan a movilización de masas, lo mismo que la incendiaria emisora que sufraga la Conferencia Episcopal recuerda a los medios de la agitprop. Incluso la estrategia de "cuanto peor, mejor", empleada en cada ocasión en la que anuncian para España plagas peores que las de Egipto, evoca las catástrofes reservadas para quienes se desentendieran de las inapelables leyes de la historia.

En el fragor provocado por esta vanguardia en la que militan algunos obispos españoles, se han perdido de vista las más elementales evidencias. La primera y tal vez más importante es que si han preferido la calle en lugar del púlpito es porque, en efecto, el púlpito no les ofrece ya la audiencia que necesitan para llevar adelante su proyecto integrista. Ni el púlpito ni tampoco los seminarios, vacíos de candidatos o, por así decir, de militantes para atender al culto de la religión católica, ni en la versión que estableció el Concilio Vaticano II ni en la que ahora defiende la jerarquía eclesiástica en nuestro país. La "crisis de las vocaciones", más que las estadísticas acerca de los españoles que practican la religión católica, es lo que demuestra la situación de privilegio que se ha concedido a la Iglesia y con la que la Iglesia no está dispuesta a conformarse. ¿Qué otro colectivo compuesto por 20.000 personas recibe una asignación del Estado equivalente al 0,7% del PIB? ¿A qué otra vanguardia, ni grande ni pequeña, se le asignan subvenciones para llevar adelante un programa que esconde destrás de la religión católica una intención política y, además, una intención política fanática?

El apaciguamiento por el que ha optado el Gobierno no es seguramente la mejor manera de contrarrestar a los obispos erigidos en vanguardia leninista. Pero no porque fuera deseable la confrontación, sino porque ha colocado al Estado en la situación del bombero pirómano, que debe sofocar las llamas que él mismo aviva a través del acuerdo económico con la Iglesia.

Una parte de la jerarquía eclesiástica está decidida a reabrir el problema religioso en España. Sin embargo, el problema religioso tendría hoy escaso recorrido si se aplicaran las políticas y las respuestas adecuadas. Y no sólo porque la Constitución de 1978 estableció un acuerdo que compromete a todas las partes, sino también porque, aunque la Iglesia parezca decidida a lanzar una cruzada, de momento no convoca ante los púlpitos a los voluntarios necesarios. Por eso, y no por otra cosa, tiene que hacer ruido en las calles.

Tributo a la serie "Lost"

2008-01-26T11:04:00.000+01:00

Retales de realidad 9

2008-01-15T20:36:00.001+01:00

- Mi corazón me dice que las personas son buenas por naturaleza. Mi experiencia, lo contrario. ¿Qué opina usted?, ¿Crees que las personas son, por naturaleza, buenas?
- No. Diría que sólo son personas.
- Exacto. Sólo nuestros actos nos hacen buenos o malos. Un momento de amor, incluso en una mala persona, puede dar sentido a una vida.
(De la película "Diamantes de sangre")

La angustiosa pérdida o el porqué del Nick "6 años para hacer un puzzle"

2007-12-24T19:25:00.003+01:00

Por Terenci Moix

¿Adónde fue el amor?.
He aquí una pregunta que nos hemos formulado a menudo, en situaciones reales, mucho más acuciantes que cuantas puede plantear el mejor melodrama. Son esos momentos en que nos hallamos al final de una relación y no podemos comprender qué ha ocurrido. Sólo acertamos a decidir que el sentimiento se esfumó, explicación tan pueril como cualquier otra, y tan consoladora también. Primero pensamos que desapareció por ensalmo, después empezamos a considerar que las brujas y hechiceros no existen; comprendemos que el amor no aparece y desaparece como la Virgen de Lourdes y vamos encontrando causas racionales, destinadas a explicar aquella ausencia y aun a nosotros mismos. Huelga decir que las explicaciones de poco sirven. En fin de cuentas, todos y cuantos reproches podemos oponer existían antes y los soportábamos, y a veces incluso nos servían de estímulo.
Provistos de coartadas nos sentimos, sin embargo, desnudos. Entonces optamos por respirar profundamente -dicen que es el sistema ideal para combatir la ansiedad- o es probable que recurramos a un fármaco, comprado con receta médica si somos prudentes, o si no lo somos, tomado en préstamo a esos amigos que siempre saben lo que hay que hacer en casos semejantes. Naturalmente, los consejos no nos sirven. Todo cuanto la experiencia ajena pueda aportar es como un balón de oxígeno que, al sernos retirado, nos dejase igual que antes: vivos, pero con todas las llagas supurando. Nuestro estado nos hace creer enfermos y seguramente lo estamos, pero la enfermedad se niega a decir su nombre. ¿Es una depresión, un sentido atroz de la ausencia, una sublimación frustrada o sólo estamos transfiriendo problemas más profundos e inconfesados? Los que nos hemos criado con el vicio de la lectura buscamos en los libros lo que ni siquiera una consulta psiquiátrica puede darnos. Yo recuerdo que en cierto momento, algunos textos me dieron considerables pautas si no para salir del atolladero, sí, por lo menos, para darle un nombre. Luego vinieron largos años en los que ni siquiera los libros sirvieron: fue agonía pura y simple, estado catatónico que sólo me capacitaba para formular insistentemente la misma pregunta: ¿Adónde fue el amor?
Años preguntándose lo mismo puede acabar con la paciencia de cualquiera, pero la desesperación resulta ser un microbio muy paciente: se instala, incordia, ataca, invade y no podemos echarla ni con la ley Boyer. Y cuando cede un poco, sólo es para permitirnos de nuevo la pregunta ritual: ¿adónde fue el amor?
La lucidez nos permite una salida elegante: ¿qué puede importarnos el destino que tomó el amor, si ya no es nuestro?
Con su pan se lo coma quien lo encontró, que aproveche a nuestro sustituto. En otros casos, siempre dentro de la elegancia, se impone una salida más desenfadada: “¡Menudo peso me he quitado de encima!” Y quienes pueden presumir de un notable sentido práctico no se privarán de proclamar: “¡Qué me quiten lo bailado!”. Lástima que el baile transcurrió demasiado deprisa, mucho más de lo que creíamos mientras estábamos en él.
Porque el amor pasó llevándose una parcela de vida que a su vez testimonia sobre los implacables desmanes del tiempo. Esas horas, esos días que entregamos a nuestra relación, ya no nos los devolverá nadie, de manera que al llorar la pérdida del amor nos lloramos a nosotros mismos, a lo que fuimos, lo que creímos, a las esperanzas que teníamos ánimo para alimentar. Incluso los amantes más desprendidos saben que la ausencia del amor duele más al convertirnos en ausentes de nosotros mismos. Por eso, al preguntar adónde fue el amor, nos preguntamos sencilla y llanamente adónde fuimos; hacia qué espacio vacío nos estamos encaminando, nosotros que, gracias al amor, nos habíamos sentido dueños del ancho mundo.

Recomendación

2007-12-21T18:39:00.000+01:00

Queréis hacer un buen regalo, aquí tenéis un acierto.
El Libro_CD: Reencuentros. Por la identidad y la justicia. Contra el olvido y el silencio.
Él mismo forma parte de la colección Cuadernos sobre diversidad cultural de la Agencia Española de Cooperación Internacional. La ACI pretende mostrar la riqueza cultural y musical tanto de nuestro país como de aquellos con los que España coopera.
En un formato diferente, con encontramos con un intento de reflexión a través de la música, la plástica y la palabra. Dentro encontraréis textos que no dejan indiferente, textos sinceros, palabras dichas desde la pasión.... de corazón, creo que todos y todas deberíamos tener un ejemplar en casa.
Además, con los beneficios obtenidos por la venta de este disco/libro, se contribuirá a la búsqueda y construcción de más puntos de reflexión para luchar para solucionar problemas como el que sufren 500 niños y niñas de Argentina y Uruguay, que continúan sin saber su verdadera identidad, tras haber sido apropiados en las últimas dictaduras militares.
Os podría poner algunos extractos, alguna canción, pero no haré ninguna de ellas, para que sin más os acerquéis a un punto de venta, y os hagáis con el, merece la pena.
Podéis encontrar mas información en la siguiente página web:
http://www.reencuentros.info/

El éxito no es un lugar.

2007-12-20T19:00:00.000+01:00

Por Rosa Montero

El éxito no es un lugar. Y digo esto porque la mayoría de la gente actúa como si pensase que el éxito posee, en efecto, una geografía. Que responde a medidas de latitud y de longitud, que es un espacio que se ocupa, una meseta a la que se asciende.
En realidad, el éxito y el fracaso no son sino unidades de medida de la mirada de los otros. Sustancia intangible, volátil, relativa, eminentemente fugitiva. Miramos a los demás y proyectamos sobre ellos ese paisaje imaginario: la península del triunfo, la hondonada de la derrota. Miramos a los demás y vemos en ellos cualidades y defectos que a nosotros se nos escapan. Sobre todo, cualidades, porque el deseo es siempre huidizo. El éxito es un espejismo que corre delante de nosotros, como el horizonte. Y tal vez el fracaso sea un espejismo que corre detrás de nosotros, como nuestra sombra.
Hay personas tan obsesionadas con ese lugar imposible que es el triunfo y tan aterradas por la amenaza de la derrota, que se plantean toda su vida como una estrategia de ataque, como un despliegue militar a la conquista de un territorio hostil.
Sacrificio, ésa es la palabra que suelen emplear. Y así se les va pasando la vida. Son como la lechera de la fábula, sólo que, en vez de verter el final el cuenco de leche, van vertiendo, tirando, su propia existencia. Porque siempre parecen vivir en un tiempo equivocado. Es en el futuro, siempre en el futuro, donde estará la vida. Y el presente (que es lo único que tenemos, lo que nos hace y nos deshace, el entramado de los días) se va quemando inútilmente, ignorado, desdeñado, sacrificado a ese dios intratable del triunfo. Una auténtica pena, un desperdicio.
Porque el éxito no es un lugar, nunca se llega. Y no es sólo que somos hijos del azar y que nos puede suceder cualquier calamidad en el camino. No, no es sólo la desgracia: es que incluso si el ambicioso cumple todas sus ambiciones no se calma la herida. Lo sé, es así, conozco a muchos. Cuando aquel que siempre quiso ser lo logra, se siente vacío. Y con razón: ha pagado un precio exorbitante (la vida entera) por un lugar que no es un lugar. Por un tesoro que ahora brilla muy poco. Desgraciado aquel que logra sus sueños.
Por eso estoy segura de que la única manera sensata de vivir es ir viviendo. Hacer aquello que creemos que debemos hacer en este momento. Aquello que nos interese hoy, que nos madure, que nos venga bien, que nos haga felices. Personalmente he tenido la suerte (tal vez por ser mujer, por generación, por temperamento) de no empeñarse nunca en grandes metas. He ido viviendo al día, y hasta ahora ha sido intenso. Pero sé que la sociedad es cada vez más competitiva, y más abrumadora la presión del éxito vacío y del fracaso negro.
Quiero decir que la presión del entorno existe, y el veneno del triunfo y la derrota. Pero siempre puedes detenerte y salir de la carrera contra ti mismo. Porque no hay otra vida que la que estás viviendo.

Una sonrisa de regalo

2007-11-07T23:16:00.000+01:00